○二反破轻识古籍2024-02-07 05:18○二反破 如是阿难，若因空生，则诸十方无尽虚空成无尽流，世界自然俱受沦溺。若因水有，则此瀑流性应非水，有所有相今应现在。若?水性，则澄淸时应非水体。若离空水，空非有外水外无流。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二反破○二反破 如是阿難，若空來者，既能觸掌何不觸身？不應虛空?擇來觸。若從掌出應非待合。又掌出故合則掌知○二反破○二反破 如是阿難，若因空生，則諸十方無盡虛空成無盡流，世界自然俱受淪溺。若因水有，則此瀑流性應非水○二反破○二反破 如是阿難：若梅生者，梅合自談何待人說？若從口入，自合口聞何須待耳？若獨耳聞，此水何不耳中而○二反破○二反破 如是阿難，若彼方來，則本缾中既貯空去，於本缾地應少虛空。若此方入，開孔倒缾應見空出。今日指○二反破二一破空來○二反破二一破空來 如是阿難，若空來者，既從空來還從空入。若有出入?非虛空。空若非空自不容其華相起滅○二破○二破 阿難，若從月來，尚能遠方令珠出水，所經林木皆應吐流，流則何待方諸所出，不流明水非從月降。若從○二破○二破 阿難：若復此空無因自生，未?土前何不無礙惟見大地逈無通達。若因土出，則土出時應見空入。若土先○二破○二破 若一體?，則汝以手挃一支時四支應覺，若咸覺?挃應無在若挃有所則汝一體自不能成。若多體?則成多○二破○二破 阿難。若日來者，自能燒汝手中之艾來處林木皆應受焚。若鏡中出，自能於鏡出然於艾鏡何不鎔？紆汝手○二破○二破 阿難，此風若?出袈裟，⾓汝乃披風，其衣飛揺應離汝體。我今說法會中垂衣，汝㸔我衣風何所在？不應点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
