岀生入死章第五十

岀生入死章第五十

臣真述曰：动出为生，休入为死，十有三者，所谓四关之与九窍也。夫四关者，性命之源流，九窍者，嗜欲之门户，源流则动静存其节，门户则启闭有其时，顺之所以长生，逆之所以致死。又存生者莫过于养，养过者复伤其生，故曰夫何故以其生生之厚。善摄生者，谓圣贤也，伏以道君谦不自言，故曰盖闻也。夫圣人之道，利而不害，物岂能伤，故虽之原陆，亦不畋猎而求遇兕虎以杀之，虽入军中，亦不被带甲兵而求杀其敌，是以终无角爪锋刃之患者，以其能和光同尘，调养元气，存绵绵之道，得生生之理，故曰夫何故以其无死地。又末世用兵置之死，欲求不死，其可得乎。