○次正明㫁

○次正明㫁

彼障四地菩提分法，人四地时，便能永㫁。彼昔多与第六识中任运而生，执我见等同体起故，说烦?名。今四地中既得无漏菩提分法，彼便永灭，此我见等亦永不行。初、二、三地行施、戒、修相同世间，四地修得菩提分法，方名出世，故能永害此身见等。淸凉释云：彼障四地等?，以有身见，不能观身为不浄等。问：上言所知障中俱生一分，那名烦?？答：此所知障，昔时多分与烦?障同一体起，立烦?名。由菩提分正㫁所知，彼之身见亦不行故。前之三地可不尔?？以相同世间，今此出世方能离之。