○次正明㫁

○次正明㫁

彼障四地菩提分法，人四地時，便能永㫁。彼昔多與第六識中任運而生，執我見等同體起故，説煩?名。今四地中既得無漏菩提分法，彼便永滅，此我見等亦永不行。初、二、三地行施、戒、修相同世間，四地修得菩提分法，方名出世，故能永害此身見等。淸涼釋云：彼障四地等?，以有身見，不能觀身爲不浄等。問：上言所知障中俱生一分，那名煩?？答：此所知障，昔時多分與煩?障同一體起，立煩?名。由菩提分正㫁所知，彼之身見亦不行故。前之三地可不爾?？以相同世間，今此出世方能離之。