大辨禅师寳华塔铭
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2024-02-06 07:07
大辨禅师寳华塔铭
逹摩传佛心法于中夏,临济一宗,最为得人。七传为杨岐、白云、五祖圜悟,真所谓不立一法,根源直截者,灼有端绪,不可诬也。悟之传有虎丘隆、大慧果,卓然植其宗风于故宋南渡之初,门户严峻,波澜浩汤,自 朝廷大臣、缙绅先生,莫不委心焉。道不同者,犹徘徊称叹,以为不可及。东南禅门之盛,未有及于斯者,而隆之传。应庵华。宻庵杰。破庵先无范 演化之宏。与慧相望。至于雪岩钦公五丗矣。当宋之亡。宗门尊宿渐向寂寞。岩公毅然自任。其导引甚方便。而鉴可极岩绝。得法于其门者十数人。徧布江湖之间。各以所至坐犬道场。宣閳法要。在大江之西者。则虚谷陵海印如父子兄弟。相为倡和。以发明斯事。诸方尊信之。嗣岩集云之席者。则吾陵公禅师而巳。师年十九。落发于东阳资寿院受具戒。即谒虚舟逺于?林。又依东叟颕于净慈。掌内记。石林巩至净慈。师亦侍者。兼外记。径山云峰髙尤敬之。诸分座说法,凛凛诸老之余风。得师相与议论,激昻发明,咸器重之,争以得师为重,而师曾不以此自足。廼见岩公于杭,遇诸涂,岩举黄龙见慈明事问之,岩印其颕逹。及归大仰,而师方游金山,遣书招之。甫至,遽请为弟一座。一日室中,岩举临济在黄蘖。三度吃六十拄杖。因忍向大愚肋下筑拳。师云。钝置杀人。岩便打。师拂䄂出。至元丙戌?也。是冬岩将示灭。拍师肩曰。吾以此担累汝。师曰。终不向者里活埋却。未几岩果化去。众以为佛祖向上一机。㣲师莫能开示。力请师继其席。师勉循焉。垂三语以验来学,曰:三乗十二分教拈向一边,虾蟇口里道将一句来。曰:㣘子闻柱声,因甚咬破库堂前露柱?曰:獭径桥吞却集云峰是第几机?荅者罕契其意。一坐三十夏,四方学者奔凑,规范森严,有诱掖而无假借。禆贩之流,或欲得一言以自表,深谦重施以求之。卒不可得。师为文章。清丽髙古。夐绝尘俗。西江之老于文学者。往往故国之遗,傲睨一丗。及见师,嗒然自失者多矣。而少俊之才。由师指示。而英英脱颕于翰墨之场者。亦间有之。然则况于为其学者乎。寺尝有水火㓂攘之厄,师随葺随更,若不经意,施者云集。既敏于成,又加广大,有非人力所能者。?饥,师每食必与众僧共之。方丈之外,无私烓㸑甞与客语,过斋时及夜,饥不自胜。侍者请取勺粟鬻水以为饮,师不可,曰:常住物,非住持人所得私。其清苦如此。或出山至城府。官民缁白迎拜道左。亲慕爱敬。始终如一。无或间然。杭之径山。江左望刹之最。公论愿师一至其处乆矣。延祐丙辰。行省禀 朝旨。迎师居之。?人士号慕遮挽。或诉有司。留之不可。扁舟所经。望尘瞻礼。以祈法施。及至径山。开堂之日。万口翕然。以为不媿。妙喜于二百年之外者,百废具举,四众归心。尝与隣峰受供,长者之家食器列皆白金也。施者奉斋竟,请从者并几器収之。师目从者,只取余斋而巳。及与隣峰聮舟还,从者㣲哂曰:师误,隣峰虚行矣。问故,从者浙人,长者重施以为常,师不受,他师亦不取。师叹曰:汝奉佛遗教,固为是见解耶?此与瓦砾何殊?而生计度心。贵人逹官,举家奉施拜礼,师不为动,亦不加傲,识者称之。盖住山七年而殁。丗祖皇帝时,甞召见,说法称旨,赐号佛鉴禅师。大德中,新作大仰山太平兴囯禅寺,事闻,成宗皇帝嘉之,勑翰林学士氶旨程巨天制文勒石,加赐大圜之号。其来径山也,仁宗皇帝又加号曰慧照。至治壬戌四月十二日,手书嘱付时官外护宗教戒敕弟子说偈,示寂于不动轩。其徒奉全身瘗诸西峰昌浦田。师讳希陵,字西白,姓何氏,婺之义乌人也。丗寿七十六,僧腊五十七。有瀑岩集及语录偈颂凡若干卷,行于丗昌浦田者,故给事中郎公简归隠故处,而其塔痴绝。冲照堂一荆叟?之。次?师在众中,有两蛇,常于槛外朝之。仰山古有二龙,龙至今灵异。或曰二蛇即龙云。无凖。塔前有岩桂树。常以?三月凖示?槃。日开数花。及师主山之?。花乃盈树。师平生主二大山几四十年。其因縁岂偶然哉。泰定四年。径山首座子良。徒步乞食来京师。求塔铭于某乆。未克为也。良坚忍寒苦者。数年不觧。天暦二年四月二十一日,翰林学士承㫖光禄大夫阿隣帖水儿、
奎章阁大学士光禄大夫忽都鲁儿迷失、奎章阁学士叅书文林郎柯九思侍便殿,具言师之道行,良之志与文之所以未克者有㫖,赐号曰大辨禅师,塔曰宝华之塔,而命臣集为文。臣集顿首稽首而著铭曰:
先佛既逺,后佛未逢,如是中间,妙义非空。瑽岩瀑春雨时至,珠玑散落,无有量计。天上人间,海藏龙宫,各得少分,不昧心宗。而大辨师宴坐一室,翠藤弥天,竹树绵宻,古雪在山,夐绝人踪。畧示三関,一线之通。我观华严,儒童本智,帝纲交叅,珠光无二。大雄之宫列城潭。雷音不兴。群蒙共酣。集云之峰。?径之坞。树大法幢。鸣大法鼓。神龙来听。天雨宝华。诸天唱言。辨才不夸。圣皇御丗。尊敬法宝千刼。信愿亿载之保。应期而生。师在江南。四圣具瞻。如见优昙巍。灵山俨然。髙㑹其来。非来,其去非逝。无垢者月,大慈者云。覆照无穷,賛以弥文。
道园学古录卷之四十八