读邶鄘魏桧四国风

读邶鄘魏桧四国风

魏桧之诗皆作于未并于晋、郑之先，其辞其事可按而知也。晋自桓叔以后，阴谋布德以收晋民，而魏偪介焉，所任非人，贤者思隐，吏竞于贪，此君子所以叹心忧之谁知，而小人则已望乐郊而思适也。桧风之作，盖在厉王之世，有识者忧宗周之殒，为将及焉，此苌、楚、匪风所以作也。群儒乃以比于邶鄘，谓所言皆晋、郑之事，而朱子亦承用焉。夫晋至武献思启封疆，方欲用其民而抚辑之，岂复有硕鼠之号？而桧并于郑，在东迁以后，武、庄强盛，王室再造，大难已夷，又何风骇车倾之惧乎！邶鄘旧国之诗无一存焉，何也？以诸国之风比类以求其义，必其君有大美大恶，民心以动，国俗以移，而后风谣作焉。鲁、宋望国，历年久长，而诗无风，况蕞尔之邶鄘，立国又日浅哉！鲁、宋之君，有篡弑而无淫昬，篡弑之恶，宜载于册书，而国之臣民则不忍作诗以刺也。其俗由旧而无大改更，故无风之可陈。孟子说诗，必以意逆志，而又在于论其世，其此类也与！