归文休七十序

归文休七十序

余与嘉定李长蘅游，因以交长蘅之友新安程孟阳、昆山归文休。三人者，皆强学好古，能诗文，善画，跌宕世俗，摆落荣利。其与余交，久而弥笃，盖所谓素交者也。崇祯十六年，文休年七十，以除夜为县弧之旦，其子继登庄将具椒盘岁酒，遍召亲知，欢飮上寿，而请余为䜩序。

文休为太仆熙甫先生之冡孙，风流儒雅，称其家儿，墨兵笔阵，可以横埽千人。而屡不得志于有司，作为歌诗，淡荡顿挫，倚弦度曲，曼声长歌。歌罢酒阑，意不自聊，则放笔为风枝雪筿，以伸写其激飏结轖、槎枒突兀之致。箪瓢屡空，凝尘蔽榻，其自守泊如也。晚而诸子皆有俊才，能世其家学，则相与发太仆之文章，端拜雒诵。求其所以不愧于古人者。以余之固陋，谓其知以瓣香事太仆，遣其子就而问焉。于是太仆之流风遗书。粲然于斯世矣。余读太仆集中有寿其鄕老儒张子之文，盖为其诸弟子作者。其言以为往至京师，见有衣玉带，乗白马，黄金络马，前后呵拥者，俨然子之先生，为之叹息。今其人不知安在，吾又安能舍子之先生而羡彼为哉？当文休为诸生祭酒，声光籍甚，吴中辁材少年有欲希望其咳吐而不可得者。无何而其人登上第，操化权，为巨公国，老矣。无何而东山再起，为　天子之师臣，称伊周，颂功德者遍朝野矣。当此之时，文休之自视于斯人何如？又无何而冰山頺台宿坼幞被就道，锒铛急征，指厓州之图为登仙，望槃水之赐为加礼。当此之时，斯人之自视于文休又何如也。

称寿之日，与亲知引满剧谈，追思太仆之云，不能舍子之先生而羡彼者，能不为之停觞一笑乎。且吾所与游三人者，长蘅绝哭宿草，孟阳归老故鄕。独余与文休相去百里，落落如晨星之配月余衰迟屛废，与文休共一老书生耳。天下方多故，相与抱遗经，养残生，优游于荒江寂寞之滨。岁时多暇，扁舟过从，契阔谈䜩，赋诗道故，此亦吾党之美谭，人世之善事也。吾所以为文休寿者，如是而已。若夫生辰为寿之词，太仆所谓横目二足之徒，皆可为者。二子学古之道，固将吐而弃之，而余岂以是为文休诵之乎？