○次释二初难前五识二初正斥破二初别破二初

○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初

○次破二初正破二初破?無記 不應是?或無記性諸善定中無此事故餘?無記心必有心所故不應厭善起?等故非求

○次斥破二初破一切種二初正破二初約不能受

○次破二初正破 若?有情生無色界後時意識應永不生定心必由散意識引五識他敎彼界必無引定散心無由起故。若

○次斥異解二初正破二初叙 有義初地以上菩薩已證二空所顯理故已得二種殊勝智故已斷分别二重障故能一行中起

○次别破二初難破前五識二初縱許 且前五識未自在位遇非勝境可如所説。可如所説者，縱彼所説五識自他、前後

○次斥前互闕二初破浄月唯本有二初正破二初

○次破二初正破二初約無熏?義破 彼執非理無熏?故謂彼自類旣無熏?如何可執前爲後種？謂種必由熏?生長，

○次約義别破二初正破二初例有爲總破二初例

○次約無心所破二初正破二初約王所例破二初