○二结斥轻识古籍关注2024-02-07 07:13○二结斥 是名第一立所得心成所归果。违远圆通背涅槃城生外道种。前文云 自心取自心非幻成幻法。今立真常因而生胜解?成所得是取著也。或云能入圆元?圆元为所归之果。今谓指能生法是为所归之因，指能证心计为所归之果。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二結斥○二結斥 是名第二立能爲心成能事果，違遠圓通背涅槃城，生大慢天我遍圓種。能爲心者結上邪執覽爲自體等也○二結斥○二結斥 是名第一立所得心成所歸果。違遠圓通背涅槃城生外道種。前文云 自心取自心非幻成幻法。今立眞常○二結斥○二結斥 是名第八發邪思因立熾塵果，違遠圓通背涅槃城，生天魔種。桐洲云：邪思因者，于定中發此邪?不能○二結斥○二結斥 是名第四計圓知心成虛?果。違遠圓通背涅槃城生倒知種。温陵曰：此?計圓知以爲因心則果終虛?矣○二結斥○二結斥 是名第五計著崇事迷心從佛立妄求因求妄冀果，違遠圓通背涅槃城，生顚化種。言計著者，計外物能發○二結斥○二結斥 是名第六圓虛無心成空亡果。違遠圓通背涅槃城。生斷滅種，非滅羣化爲圓虛無心。永滅依爲空亡果。○二結斥○二結斥 是名第七執著命元立固妄因趣長勞果，違遠圓通背涅槃城，生妄?種。命元是第八識。前文云觀由執元○二結斥○二結斥 是名第十圓覺㳷心成湛明果。違遠圓通背涅槃城，生覺圓明不化圓種，于圓融覺明而生勝解?是圓覺㳷○四通斥二初正斥○四通斥二初正斥 未離三障四魔，何名圓頓心印？三障四魔已如前判。○次斥前二初正斥○次斥前二初正斥 又他受用及?化身，皆爲化他方便示現，故不可説實智爲體。雖説化身智殊勝攝，而似智現或点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
