○二結斥轻识古籍-繁体2023-12-08 18:38○二結斥 是名第八發邪思因立熾塵果，違遠圓通背涅槃城，生天魔種。桐洲云：邪思因者，于定中發此邪?不能善察由此熾盛起塵勞事故同天魔。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 9点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二斥邪计○二斥邪计 奈何如来灭度之后食众生肉名为释子。汝等当知是食肉人纵得心开似三摩地皆大罗刹，?终必沉生?轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第四计圆知心成虚?果。违远圆通背涅槃城生倒知种。温陵曰：此?计圆知以为因心则果终虚?矣轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第六圆虚无心成空亡果。违远圆通背涅槃城。生断灭种，非灭群化为圆虚无心。永灭依为空亡果。轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第一立所得心成所归果。违远圆通背涅槃城生外道种。前文云 自心取自心非幻成幻法。今立真常轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第二立能为心成能事果，违远圆通背涅槃城，生大慢天我遍圆种。能为心者结上邪执览为自体等也轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第五计著崇事迷心从佛立妄求因求妄冀果，违远圆通背涅槃城，生顚化种。言计著者，计外物能发轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第七执著命元立固妄因趣长劳果，违远圆通背涅槃城，生妄?种。命元是第八识。前文云观由执元轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第十圆觉㳷心成湛明果。违远圆通背涅槃城，生觉圆明不化圆种，于圆融觉明而生胜解?是圆觉㳷轻识古籍0○二结斥○二结斥 是名第八发邪思因立炽尘果，违远圆通背涅槃城，生天魔种。桐洲云：邪思因者，于定中发此邪?不能轻识古籍0○四通斥二初正斥○四通斥二初正斥 未离三障四魔，何名圆顿心印？三障四魔已如前判。轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
