○二斥邪计

○二斥邪计

奈何如来灭度之后食众生肉名为释子。汝等当知是食肉人纵得心开似三摩地皆大罗刹，?终必沉生?苦海非佛弟子。如是之人相杀相吞相食未巳，云何是人得出三界？如来灭后既非神力所化?实是众生?阴岂可食哉？似三摩地鬼神定也，亦能知过去未来事与善定相似。戒定慧三俱有顿渐，故梵网顿制对别圆机乆断食肉。但鹿苑以来毘尼渐制对藏通机故开三净。化道将终则收渐归顿故楞伽涅槃今经俱唱断肉。楞伽正制藏通菩萨，此经则兼制三乗。故下云淸净比丘及诸菩萨不踏生草等，洎至涅槃更独制声闻。