正例无所亦应无王

正例无所亦应无王

若无心所识亦应无不见余心离心所故余徧行灭法随灭故受等应非大地法故此识应非相应法故许则应无所依缘等如色等法亦非心故。

若无心所，意识应无。不见下，以四因证?。余心，谓第六之余，指?等五识，此且就小乗言也。余徧行，谓余识相应徧行等，心与心所不相离故，徧行心所灭，心法必灭故。此与诸识例同意识应无也。受等应非大地法?，谓若有心而无心所?，受等应非大地法摄，以不能徧一切心故。此识应非相应法?，如心所引起心王时，心王是相应法，今若心所灭而心王独存，此识应非相应法故。若许此识非相应法，则此意识应无心所。同所依根，同所缘境，同时、同事，便如色等亦非心故。量云，此识应无所依，缘等亦非心故，如色等法。