形篇

形篇

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜。

以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者能为不可胜。

不能使敌之可胜。

故曰胜可知，而不可为。

不可胜者，守也。

可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也。

战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者之胜也，无智名，无勇功。

故其战胜不忒。

不忒者，其所措必胜，胜已败者也。

故善战者立于不败之地，而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度。

二曰量。

三曰数。

四曰称。

五曰胜。

地生度。

度生量。

量生数。

数生称。

称生胜。

故胜兵若以镒称铢。

败兵若以铢称镒。

胜者之战民也，若决积水于千仞之谿者，形也。

孙子集注卷之四。