克复堂记虞集

克复堂记虞集

克己复礼之说，在圣门惟颜子得闻之。当是时，七十子者盖有不及尽闻者矣。后学小子，廼得诵其言于方册之中，闻其说于千载之下，岂非幸欤？盖予甞反而求之，沈㝠于物欲之涂者，固无与乎此也。而知致力焉者，仅足以为原宪之所难而巳。其抜本塞原，脱然不逺而能复者，世甚鲜也。然则苟有志于圣贤者，舎此奚适矣。然而难言也。昔者程伯子少而好猎，及见周子而有得焉，自以为此好绝于胷中矣。而周子曰：是何言之易也。后十余年，程子见猎者于道傍，不觉有喜意，夫然后知周子识察之精也。呜呼！自颜子而降，若程子之髙明而敦厚，纯粹而精微，一人而巳。其为学也。必不为原氏之刚制也明矣。其十数年间。岂无所用其功哉。而是好也。深潜宻伏于纎微之际。不能不发见于造次之间。噫亦微矣。郷非周子识察之精。固不足以知其必动于十数年之前。非程子致察之宻。亦何足以自觉其动于十数年之后？是固不可与迂生曲学者论也。而众人廼欲以卤莽苟且之功，庶几近似其万一，可乎？不可乎？此则予之所甚惧而旦暮不忘者也。国子伴读康生敏以克复名其堂，而来求文以为记。予既嘉其慕尚之髙逺，而又惧其易之也，故著其说，使寘诸壁间，因得以观覧，而资其行逺升髙之一二也。