○次释二初正释外難三初总破法喻

○次释二初正释外難三初总破法喻

彼难非理离识我法前已破故依?依实假说火等俱不?故。初句总非，离识，下?破真事，以彼真事，指所执实我法故。开?云：汝之真火已破?非，何劳再举。依类下略破假依?实。前难文云，真似此言类实?何也？葢由外人所说真似名，虽与大乗同，而义意逈别大乗所谓似者，如开?云：以内似外以有似无。外人不逹，谓有两法並立以此似彼说名为似若此秪可云类，不得称似，故论主，就彼之意，以类字代之。又彼言真者，据大乗意，于俗谛中，无可言真，?欲说之，但可指诸法自相，如下文云，真谓自相。外人不达，以实为真，本非是真，秖可言实，故论主就彼之意，以实字代之。此中破意，谓不但实我实法已破?非，不应复举，?汝所说，依类依实，假说火等，义亦不?。