廖氏文集序
轻识古籍
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2024-02-05 09:53
廖氏文集序
自孔子殁而周衰,接乎战国,秦遂焚书,六经于是中绝。汉兴,盖乆而后出,其散乱磨灭,既失其传,然后诸儒因得措其异说于其间,如河图、洛书,怪妄之尤甚者。余甞哀夫学者知守经以笃信,而不知伪说之乱经也,屡为说以黜之。而学者溺其乆习之传,反骇然非余以一人之见,决千歳不可考之是非,欲夺众人之所信,徒自守而丗莫之从也。余以谓自孔子没至今二千歳之间,有一欧阳修者为是说矣。又二千歳,焉知无一人焉,与修同其说也。又二千歳,将复有一人焉,然则同者至于三,则后之人不待千歳而有也。同予说者既众,则众人之所溺者可胜而夺也。夫六经非一丗之书,其将与天地无终极而存也。以无终极视数千歳于其间顷刻尔。是则余之有待于后者逺矣,非汲汲有求于今丗也。衡山廖?与余游三十年,已而岀其兄偁之遗文百余篇,号朱陵编者,其论洪范,以为九畴圣人之法尔,非有龟书岀洛之事也。余乃知不待千歳而有与余同于今丗者。始余之待于后丗也,冀有因余言而同者尔。若偁者未甞闻余言,盖其意有所合焉。然则举今之丗,固有不相求而同者矣,亦何待于数千歳乎?廖氏家衡山,丗以能诗知名于湖南,而偁尤好古,能文章,其德行闻于郷里,一时贤士皆与之游,以其不达而早死,故不显于丗。呜呼,知所待者必有时而获,知所畜者必有时而施。茍有志焉,不必有求而后合。余嘉与偁不相求而两得也,于是乎书。嘉祐六年四月十六日,翰林学士尚书吏部郎中知制诰充史馆修撰欧阳修序。
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