答陈知明书

答陈知明书

修再拜启。人至，辱书，有秦燕玉马之说，何其谦之甚邪？某昨在广陵，一相见于众人中，未有相知之意。及食将彻案，方接足下以言，而始知其非众人也。然尚不暇少留，以尽修之所欲得者，后常以为恨也。去年辱书于颍，又客之来自滁者，皆能道足下之事，于是判然以为士之相知，或相望于千里，或相追于异世，知其道而已，不必接其迹也。则广陵之不留，无足以为恨。此前书所道勤勤僃矣。某于足下。不必见其文章之自述，然后以为知也明矣。盖尝辱示诗及书。读而爱之不巳。以谓闳博髙深，必有放纵奔驰而可喜者。虽得之多，宜不厌也。因复辄有求于足下者。譬之垂涎已啖一脔之味。而思快意于五鼎之间也。何足怪哉。幸足下无惜。