答徐州陈师仲书二首

答徐州陈师仲书二首

辙白陈君足下。去年辙从家兄游徐州，君兄弟始以客来见，一揖而退，漠然不知君之胷中也。既而问之君之乡人，君力学行义，不妄交游，既已中心异之。及来南京，又辱以所为文为赠，读之翛然以清。追慕古人，而无意于世俗，心虽爱之，然亦忧君之以是困于今世也。今年春，君西游，谋所以葬先子于朋友，既而东归，贫不克举，书来告曰：将改卜七月，且问所以为葬。嗟夫！辙固知君之至于此也。以若所为行求今之人，则其困也固宜。虽然，子而固子之守，尽子之有，歛手足形，还葬此，则曽子之所以葬其亲也，而何病？诗云：凡民有丧，匍匐救之。有欲救之心，而力不赡。愧实在我，而子何病？今既七月矣，惟自勉以礼。不宣。辙白其

䝉惠书论诗，许以五百篇为惠，既知所从学诗之人，又知所以作诗之意。五百篇虽未至，然见此书，已与见诗无异矣。应掾言，迫于觧舟，有书不能尽取，即此诗是耶？辙少好为诗，与家兄子瞻所为多少畧相若也。子瞻既已得罪。辙亦不复作诗。然今世士大夫亦自不喜为诗。以诗名世者，盖无几人，间有作者，尤足贵也。故仆每得其所为輙，讽咏终日。譬如新病喑人，口不复歌，闻有歌者，犹能手足舞蹈，以自慰释。足下尚能以五百篇见惠耶？茍有以慰我，不必矜自口出也。