知音第四十八

知音第四十八

知音其难哉！音实难知，知实难逢。逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古，所谓日进前而不御，遥闻声而相思也。昔储说始出，子虚初成，秦皇、汉武，恨不同时。既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉？至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云：下笔不能自休。及陈思论才，亦深排孔璋，敬礼请润色，叹以为美谈。季绪好诋诃，方之于田巴，意亦见矣。故魏文称文人相轻，非虚谈也。至如君卿唇舌，而谬欲论文，乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒相顾嗤笑。彼实博徒，轻言负诮，况乎文士，可妄谈哉！故鉴照洞明而贵古贱今者，二主是也；才实鸿懿而崇巳抑人，班曹是也；学不逮文而信伪迷真者，楼护是也。酱瓿之议，岂多叹哉！

夫麟鳯与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。然鲁臣以麟为麏，楚人以雉为鳯，魏氏以夜光为怪石，宋客以燕砾为寳珠。形噐易征，谬乃若是；文情难鉴，谁曰易分。

夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者见宻而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。㑹已则嗟讽，异我则沮弃。各执一隅之解，欲拟万端之变，所谓东向而望，不见西墙也。

凡操千曲而后晓声，观千劒而后识噐。故圆照之?，务先博观。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎?，无?于轻重，不偏于憎爱，然后能平理。若?照辞如镜矣。是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观竒正，五观事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣。

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。㳂波讨源，虽幽必显，世远莫见其靣，觇文辄见其心。岂成篇之足深，患识照之目浅耳。夫志在山水，琴表其情，况形之笔端，理将焉匿？故心之照理，譬目之照形。目瞭则形无不分，心敏则理无不逹。然而俗监之迷者，深废浅售，此庄周所以笑折杨，宋玉所以伤白雪也。昔屈平有言：文质疎内，众不知余之异采，见异唯知音耳。扬雄自称心好沈博绝丽之文，其事浮浅，亦可知矣。夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，譬春台之熈众人，乐饵之止过客。盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，翫泽方美。知音君子，其垂意焉。

赞曰：洪钟万钧，䕫旷所定。良书盈箧，妙鉴廼订。流郑滛人，无或失听。独有此律，不谬蹊径。