○二等无间缘二初正释体用二初正释

○二等无间缘二初正释体用二初正释

二等无间缘谓八现识及彼心所前聚于后自?无问等而开导令彼定生，宗镜第七十卷释云：八现识及心所者，出缘体，唯见自证。此是缘体，总名现识，简色不相应种子，无为非此缘性。论说，等无间缘，唯朢一切心心所说，以前生开导所摄受故。开者避义，与彼处义。导者招引义，?前往避其处，招引后法令生。前聚于后者，简俱时及后，为前缘义，非开导故。自类者，显非他识为缘。无间者，显虽前无间，为后缘非中间隔。要无间者，等而开导者，显缘义，令彼定生，?显后果。虽经久远，如经八万劫，前?识朢后，亦为此缘，以彼后果，当定生故，?简入无余。依冣后心无果定生故，非此缘虽有开义，无?引力故文，闲?问：何故捒色及不相应？答皆无力故。问何拣无为？答无前后故文。