胎息

胎息

太上说玉京山经云：冲虚太和气，吐纳流霞津。胎息静百关，寥寥究三便。

上清三天君列纪经云：胎闭静息，内保百神，开洞灵房，坚守三真。吞景咽液，饮食自然，身必不死，可得陆仙矣。

太平经云：请问胎中之子不食而气者，何也？天道廼有自然之气，廼有消息之气，凡在胞中且而得气者，是天道自然之气也。及其已生，嘘吸隂阳而气者，是消息之气也。人而守道力学，反自然之气者，生也。守消息之气者，死矣。故夫得真道者，乃能内气外不气也。以是内气养其性，然后能反婴儿，复其命也。故当习内气，以内养其形体。

又云：古者上真覩天神食气象之为行，乃学食气，真神来助，其为治乃游居真人腹中也。古者真仙之身，名为真人室宅耳。

太上真人秘要经云：天气者，神明之器，清浊之宗，处玄则天清，在人则身存。夫生死亏盈，盖顺乎摄御之间也。

大洞玉经注诀云：食玄根之气，使人体中清朗，神明八聦，身有日映，面有玉泽，眼生明光，齿含紫气，坚肠华藏，长生久视，服吸朝液，悬粮绝粒，道要于金醴，事妙于玉水，所谓吐纳自然之太和，御九精之灵气者也。夫道之纳用，贵自然也。德之为静，尊恬愉也。摄自然以裁真，抱恬寞以正邪者，则横犯不生，飞害自灭，可要道之㫖者也。

五符经云：食气万岁，当有少容。