教道第八

教道第八

大司乐：凡建国，禁其滛声、过声、㓙声、慢声。滛声，若郑、衞也。过声，失哀乐之节；㓙声，亡国之声，若桒间、濮上。慢声，惰慢不恭也。大胥掌学士之版，以待致诸子版，籍也。大胥主此籍，以待当召聚学舞者，卿大夫之诸子则案此籍以召之汉大乐律曰：卑者之子不得舞宗庙之酎。除吏二千石到六百石及　内侯到五大夫子，先取适子髙七尺以上，年十二到年三十，颜色和顺，身体　治者，以为舞人，与古用卿大夫子同义也。深矣乎！声之感人也，如水之激，如草之偃，自生民以来，莫之能免也。乐记曰：志㣲噍杀之音作，而民思忧；啴谐慢易、繁文简节之音作，而民康乐。粗厉猛起、奋末广贲之音作，而民刚毅，㢘直劲正荘诚之音作而民肃敬，寛?肉好、顺成和动之音作而民慈爱，流辟邪散、狄成涤滥之音作，而民滛乱。先王慎?以感之者，故禁其滛过㐫慢之声而舞人，又取卿大夫子有中和祗庸孝友之徳者，是声与人无不正也。声与人无不正，则闻之且见之者，焉得不正乎？子夏曰：今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止，及优侏儒，獶杂子女，不知父子，乐终不可以语，不可以道古，此新乐之发也。噫舞者，男女自相杂，子夏巳疾之，而况粉白黛黒，笑言扵尊爼间乎？董仲舒?谓民之师师者，宜不宜也，然则天下多滛辟之罪，有以矣夫！