○七释诳轻识古籍关注2024-02-07 05:55○七释诳 云何为诳为?利誉矫现有德诡诈为性能障不诳邪命为业谓矫诳?心怀异谋多现不实邪命事故此?贪痴一分为体离二无别诳相用故。先正释体用。谓矫下转解。邪命事不出五种：一诈现奇特，二自说功德，三占相吉㐫，四高声现仪，五为他说法。此五为利，皆称邪命。此?下明分位，贪痴一分为体?，为?利誉故。昩于谛理，矫有德故。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 释七经释七经 道学七经。经者，径也，由也，常也，成也。径直易行，由之得进，常通不塞，正以治邪，转败为成，经丸餠诳儿丸餠诳儿 忆在家时，一儿晚索汤餠，时市门已掩，家人无以应，丸米粉与之，嗁不顾，其母恚甚。予曰：易事耳○七散乱二初释体用○七散乱二初释体用 云何散乱于诸所缘令心流荡为性能障正定恶慧所依为业谓散乱??恶慧故。●二随释七如疏列●二随释七如疏列释释训释释训 礼记王制曰：言伪而坚，行伪而辨，学非而博，顺非而泽。此节郑氏注似以第四句难得其解而略之。按顺○七释行舍二初正释二初略明○七释行舍二初正释二初略明 云何行舍精进三根令心平等正?无功用住为性对治掉举静住为业。行舍?，谓此善释释 由此本识具诸种子故能摄藏诸杂?法依斯建立阿頼?名非如胜性转为大等种子与果体非一故能依所依俱生灭故释释 非诸涅槃皆择灭摄，不?，性浄应非涅槃。能缚有情住生死者，断此说得择灭无为。诸所知障不感生死，非如释释 论曰次初异熟能?识后应辩思量能?识相是识圣教别名末那恒审思量胜余识故。末那，具云讫利瑟咤?，末那○七细相现行障二初正释○七细相现行障二初正释 七、细相现行障，谓所知障中，俱生一分，执有生灭细相现行。彼障七地玅无相道，入点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
