○四懈怠二初正明轻识古籍2024-02-07 05:55○四懈怠二初正明 云何懈怠于善恶品修断事中??为性能障精进增?为业谓懈怠?增长?故。谓善法不?修，恶法不?断，是懈怠性能障善品精进，増长?法，是为业用。成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四懈怠二初正明○四懈怠二初正明 云何懈怠於善惡品修斷事中??爲性能障精進增?爲業謂懈怠?增長?故。謂善法不?修，惡○二别顯二初正明四初二萬常○二别顯二初正明四初二萬常 一者是人窮心境性二處無因，修?能知二萬劫中十方衆生所有生滅，咸皆循環不曾○四第八識二初正明所依○四第八識二初正明所依 阿頼?識俱有所依亦但一種謂第七識彼識若無定不轉故論説藏識恒與末那俱時轉故又説○四釋定二初明正義三初略明○四釋定二初明正義三初略明 云何爲定？於所觀境，令心專注不散爲性，智依爲業。：此出體用繫心所觀，令心○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○二色界四初别明四初初禪二初正釋三一梵○二色界四初别明四初初禪二初正釋三一梵○二明不受故不失二初正明○二明不受故不失二初正明 何以故？須菩提！以諸菩薩不受福德故。徵意云：以何義故，言無我所修之福爲勝耶正釋二初略明正釋二初略明 云何爲信於實德能㴱忍樂欲心浄爲性對治不信樂善爲業。實德能?，?信依處。㴱忍樂欲，?信因○四釋?二初略明○四釋?二初略明 ?謂精進於善惡品修斷事中勇悍爲性對治懈怠滿善爲業。善品應修，惡品應斷。於此修斷二事○二别顯二初正明四一俱計四?○二别顯二初正明四一俱計四? 一者是人觀變化元。見遷流處名之爲變。見相續處名之爲恒。見所見處名之爲生点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
