辨谤吟

大和辨谤略三卷 右唐李徳裕撰。先是，唐次录周、秦迄隋忠良罹䜛谤事，徳宗览之不恱。后宪宗以为善，命令狐

辨謗吟 田丹功蓋國，貂勃語?君。謗者古來有，猶䏻殺九人。

代滕甫辨谤乞郡书 臣闻人情不问贤愚，莫不畏天而严父。然而疾痛则呼父，穷窘则号天，盖情发于中，言无所择

元和辨谤略序唐次 唐闻乾坤定而上下分矣。至于播四时之候，遂万物之冝，在验乎妖祥之二气。祥气降则为丰为

谤誉 凢人之获谤誉于人者，亦各有道。君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。

分谤 是非毁誉，自古为政所不能无者，是则归人，非则归已。闻誉则归人，闻毁则归已。无长无贰，䖏之皆当如

闻谤 经言：人之谤我也，出初一字时，后字未生；出后一字时，初字已灭。是乃风气鼓动，全无真实。若因此发

谤解 予作谤解。梦人以坏木寓蠧见示意者。谤由我兴。非外至也。然谤之惑人深矣。公孰与制?无以胜其说。至

禺谤 有肪兮墨，而谓之不洁。有泉兮壅，而谓之不决。有?兮轥，而谓之不芳。有轴兮锲，而谓之不辙。声咺唏

谤罪部 惟今末世法逐人讹。道俗相滥传谬背真混杂同行。不修内典専事俗书。纵有抄冩心不至殷。既不护净。又