募建永寧接衆禪院序

募建永寧接衆禪院序

昔者先王之為政也，由近而及逺。是故於道路之徃來者，莫不治其井樹，叙其舟車，嚴其禁令，有飲食以共其欲，有委積以儲其用，有廬宿、路室、?館以節其勞。其制始於賓客使命，而其終被於逺人。當此之時，凡細民之適他境者，雖甚㷀獨匱乏，然而必無暴露之虞，飢渇疾病、愁苦不給之患，固不俟周官之有明文，殆可以推而見也。自王政衰熄，行旅之顛連無告，亦既甚矣。乃有為釋氏之學者，輙用以周恤其同?，如所謂接衆叢林之名葢，猶有先王遺意焉。嗟乎！釋氏之教，非吾儒所許也。搢紳先生辭而闢之，徃徃不遺餘力。然其立制之善，所以䂊為同?謀者，至纎至悉。夫失之於此，而彼顧得之，宜吾儒媿歎之不暇，而輙欲以虚辭相觗排，此誠不足以大服其心也。吳人佞佛而好僧，名藍精舍，所在如市，而婁?内外數十里之境獨闕焉，無有僧侶之出其間者。飢渇暴露，欲稍求愒息而不得，其徒率皆病之。於是上人聖公偕吳中士大夫謀為之經始其事。說者謂是役也，費艱力鉅，其㡳於成也必難。抑知謀事者惟患為之而不果，果矣，又患其不能持之久耳。聖公遊雪竇禪師之門，諸方悉推為老宿，葢其才識甚敏，其願力甚宏，而道法又甚熾。今得吾黨士大夫協心而左右之，夫安有不果且久者與？予以為輔王政之不逮者，莫善於此，故樂與好事者共襄其成云。