建寜府崇安縣學田記

建寜府崇安縣學田記

崇安縣故有學而無田，遭大夫之賢而有意於教事者，乃能縮取他費之贏，以供養士之費。其或有故而不能繼，則諸生無所仰食，而往往散去。以是殿堂傾圯，齋館蕪廢，率常更十數年，乃一聞弦誦之聲，然又不一二?，輙復罷去。淳熈七年，今知縣事趙侯始至，而有志焉。旣葺其宫廬之廢壞而一新之，則又圖所以爲飲食乆逺之計者，而未知所出也。一日，視境内浮屠之籍，其絶不繼者凡五：曰中山，曰白雲，曰鳯林，曰聖暦，曰曁暦，而其田不耕者以?計，凡若干。乃喟然而嘆曰：吾知所以處之矣。於是悉取而歸之於學。蓋?入租米二百二十斛，而士之肄業焉者，得以優游卒?而無乏絶之慮。旣而學之羣士十餘人，相與走予所居之山間，請文以記其事。曰：不則懼夫後之君子莫知其所始而或至於廢壞也。予惟三代盛時，自家以逹於天子諸侯之國，莫不有學，而自天子之元子以至於士庶人之子，莫不入焉，則其士之廪於學官者，宜數十倍於今日，而考之禮典，未有言其費出之所自者，豈當時爲士者其家各巳受田，而其入學也有時，故得以自食其食而不仰給於縣官也歟。至漢元成間，乃謂孔子布衣養徒三千，而増學官弟子至不復限以貟數，其後遂以用度不足，無以給之，而至於罷。夫謂三千人者，聚而食於孔子之家，則巳妄矣。然養士之需，至以天下之力奉之而不足，則亦豈可不謂難哉。蓋自周衰，田不井授，人無常産，而爲士者　厄於貧，反不得與爲農工啇者齒，上之人乃欲聚而教之。則彼又安能終?裹飯而學於我。是以其費雖多。而或取之經常之外。勢固有所不得巳也。况今浮屠氏之說。亂君臣之禮。絶父子之親。滛誣鄙詐。以敺誘一世之人。而納之於禽獸之域。固先王之法之所必誅而不以聽者也。顧乃肆然蔓衍於中國，豐屋連甍，良疇接畛，以安且飽而莫之或禁。是雖盡逐其人，奪其所據，而悉歸之學。使吾徒之學爲忠孝者，得以無營於外而益進其業，猶恐未足以勝其邪說，况其荒墜蕪絶，偶自至此，又欲封植而永乆之乎？趙侯取之，可謂務一而兩得矣。故特爲之記其本末與其指意所出者如此，以示後之君子，且以警夫學之諸生，使益用力乎予之所謂忠且孝者，職其事者，又當謹其出内於簿書之外，而無龠合之?焉，則庶其無負乎趙侯之教矣。趙侯名某，材甚髙，聽訟理財，皆辦其課，又有餘力以及此。諸使者方上其治行於朝云。十一年春正月庚戌，具位朱熹記。