十四?僧卧具不舉戒

十四?僧卧具不舉戒

若比丘，取僧繩牀、木牀，若卧具、坐褥，露地?，若敎人?，去時不自舉，不敎人舉，波?提。本律中，繩牀有五種：旋脚、?脚、曲脚、入陛無脚。木牀五種，亦如是。善見律云：牀有四種：波摩遮羅牀者，梐入脚；文蹄牀脚者，梐與脚相連成也；句利羅牀者，或作馬蹄脚，或作羊蹄脚，虎、狼、獅子脚亦如是；阿遏遮脚者，脚入梐。此戒緣起惟一。佛在舍衛國。時城中有一長者，請衆僧食。十七群比丘取僧坐具，在露地?而經行，?食時到，時到不收坐具，便赴彼食。其僧坐具?爲塵坌鳥啄，汙穢不淨。諸比丘以緣白佛，訶責結戒，以成犯條，列爲十四。此是遮罪，大乘同學，若有犯者成罪。因緣有三：一、必私用僧物；二、是?於露地，不收而去；三、須兩脚出門。是中私用僧物爲罪因，?於露地爲正緣，兩脚出門是名助緣。此戒因不具緣，無罪可加。若因緣具二，是不自收，不敎人收而去，一脚出門，便突吉羅。若兩脚出，?具三緣，犯波?提。若缺第一，具餘二緣者，此是?私物也。如善見律云：他人私物不舉，突吉羅。又如摩得勒伽云：自卧具不舉，突吉羅。若缺第二，具餘二緣者，此是收巳而去，不犯。本律云：若二人?一床坐，下座應收而去。下座謂上座，當收而上座竟不收，下座犯波?提。復以非威儀故，突吉羅。。若上座謂下座，當收而下座不收，上座犯波?提。。若二人不前不後，俱不收，二俱波?提。若不收而入房坐思惟，突吉羅。若取餘空繩牀、木牀，若几，若浴牀，或卧具表裹，若地?繩索等，放露地，不收便去，突吉羅。律攝云：若憶而不舉，得墮罪。若忘?者，但得惡作罪。若於路中見苾芻來，應慇懃囑請代收。若苾芻路中許他爲舉，來至寺內，初夜不舉，乃至明相出，不損而舉，得惡作罪。若損而舉，便得墮罪。十誦律云：若露地?僧卧具已，不囑人遊行諸房，突吉羅。若二比丘?已，從座起去，後去者應舉，不舉犯。五分律云：若曬僧卧具，不?收舉，日曝損壞，突吉羅。若比丘見僧卧具?在露地，以不自?，不使人?，自不坐卧，而不收舉者，波?提。比丘尼犯波?提，小三衆犯突吉羅。不犯者：若付授人，若遇難緣，及未制戒前，並癡狂等，不犯。已釋十四单墮竟。