十四减年卧具戒

十四减年卧具戒

若比丘，作新卧具，持至六年，若减六年，不捨故，更作新者，除僧羯磨，尼薩?波?提。此戒緣起有二：佛在舍衛國。時六群比丘嫌卧具或重或輕，或薄或?，隨其所好，不捨故具，更作新者，如是常行營求，藏積衆多。諸比丘白佛結戒，限至六年，是爲初制。時有一比丘得亁痟病，以糞掃卧具重，不堪持行。諸比丘代爲白佛，佛聽與白二羯磨，作新卧具。第二，結戒。加除僧羯磨一句。初制是遮，二制是開。一遮一開，以成犯條，列爲十四，大乘同學。若犯此戒，成罪因緣有四：一、受持年限未滿；二、非羯磨聽許；三、違制更作新者；四、作而已成。是中年限未滿爲罪因，非羯磨許爲正緣，餘二皆名助緣。此戒有因、無緣，及因緣具二，斯皆無犯。具第三緣起。心欲作，應責心悔。若作而未成，突吉羅。作而已成，便具四緣，應得捨墮。使他人作，成不成，犯罪亦爾。若爲他人作，成不成，皆突吉羅。若缺前因，則無後緣，謂年限既滿，作非違制，自然不用羯磨也。若缺第二，必無第三，此乃羯磨聽作，焉有違制之過？是亦無犯也。若缺第三，具餘三緣者，此或故卧具破壞，不堪持用，或遇難而失，更作，無犯。僧祗律云：於六年內，故氈現前，若捨，更作，犯；不捨，作，亦犯。故氈不現前，若捨，作，不捨，作，新?具成，皆捨墮。受用，越毘尼罪。若病比丘僧羯磨已，應自疏記失受持故氈年月日數。病差已，還受持此故氈，從前滿六年，若病差，不還補六年，捨墮。善見律云：若病差已更發，不須更羯磨，得用先羯磨，餘四衆犯，皆突吉羅。不犯者：若無更作，；若得已?者，及最初未制戒前，並癡狂等，不犯。已釋十四捨墮竟。