○二破在處轻识古籍-繁体2023-12-08 16:23○二破在處 若在處?，爲有所表，爲無所表？無表同無，表則無定。何以故？如人以表表爲中時，東看則西，南觀成北，表體既混心應雜亂。表?如立杖以表其處，大地廣愽以何爲中？故無表則同于無中矣。表則下破有表，先標，次釋。人在表東則以表爲西；人在表南則以表爲北。表之四方既混，以心爲在中，亦得云在邊，故雜亂也。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二破在处○二破在处 若在处?，为有所表，为无所表？无表同无，表则无定。何以故？如人以表表为中时，东看则西，南轻识古籍0○二破分三一破四處二一正牒破○二破分三一破四處二一正牒破 阿難：若汝識性生於見中，如無明暗及與色等，四種必無元無汝見，見性尚無從轻识古籍-繁体0破处 破處破处 破處0○二佛破二一約身處破二一按定○二佛破二一約身處破二一按定 佛言：汝言中間中必不迷非無所在。今汝推中中何爲在？爲復在處？爲當在身？轻识古籍-繁体0○二破二一总破二计○二破二一总破二计 彼虚空性犹实幻生。因缘自然皆是众生妄心计度。二乘众生计五阴为因缘。外道众生计五阴轻识古籍0○二破○二破 阿难，若从月来，尚能远方令珠出水，所经林木皆应吐流，流则何待方诸所出，不流明水非从月降。若从轻识古籍0○二破○二破 若一体?，则汝以手挃一支时四支应觉，若咸觉?挃应无在若挃有所则汝一体自不能成。若多体?则成多轻识古籍0○二識處○二識處 諸礙既銷無礙亦滅，其中唯畱阿賴耶識全於末那半分微細。如是一?名爲識處。依正之礙既銷，無礙之轻识古籍-繁体0○二破○二破 阿難。若日來者，自能燒汝手中之艾來處林木皆應受焚。若鏡中出，自能於鏡出然於艾鏡何不鎔？紆汝手轻识古籍-繁体0○二破○二破 阿难：若复此空无因自生，未?土前何不无碍惟见大地逈无通达。若因土出，则土出时应见空入。若土先轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
