南村輟耕録卷之二十六

共 6364字,需浏览 13分钟

 ·

2023-12-07 18:57

南村輟耕録卷之二十六

天台陶 宗儀 九成,

御史中丞崔彧進傳國壐牋曰:資徳大夫御史中丞臣崔彧言,至元三十一年嵗次甲午春正月既旦,臣畨直宿衞御史

臺通事臣闊闊术即衞?告曰:太師國王之孫曰拾得者,?官同知通政院事,今既殁矣,生産散失,家計窘極。其妻脫脫真縈病,一子甫九?,託以玉見貿,供朝夕之給,及岀玉印也。闊闊术蒙古人,不暁文字,兹故来告。聞之且驚且疑,乃還私家,取視之,色混青緑而玄,光采射人。其方可黍尺四寸,厚及方之三,不足?紐盤螭四厭方際紐?壐?之上取中通一横窽,可徑二分,?貫以韋條。靣有篆文八,刻畫捷徑,位置匀適,?若蟲鳥魚龍之状,別其彷彿,有若命字、若壽字者。心益驚駭,意謂無乃當此昌運傳國璽出乎?急召監察御史臣楊桓至,即讀之曰:受命于天,既壽永昌,此傳國寳璽文也。聞之,果合前意,神為肅然。乃加以凈緜,複以白帕,率御史臣楊桓、通事臣闊闊木等,直趋青宫。因鎮國上将軍都指揮使詹事王慶端、嘉議大夫家令臣阿散䍐、少中大夫詹事院判臣僕散壽導謁,進獻 皇太妃御前啓曰:此古傳國璽也。秦以和氏璧?造,厥後有天下者寳之,以君萬國。然自前代失之乆矣。今當宫車晚岀,諸大臣僉議迎請 皇太孫。龍飛之時,不求而見,此乃天示其瑞應也。冝早逹於 皇太孫行殿,以符靈貺。巳蒙嘉納。翼日令資善大夫中書右丞詹事臣張九思、少中大夫詹事院判臣僕散壽。傳 皇太孫親為付授。此盖皇太妃懿慮深遠,非臣愚?能及也、臣前又啓收蔵寳璽之家、不知甄別、循常以玉求粥、臣見而識之、特将来獻、彼猶未知、望恩䘏其家傳、㫖賜收玉之家楮幣二千五百貫、并逮臣等進辯其實者三人、衣叚各一、表裏紋金綺素有差、

以為異日旌賞之徴、臣等巳詣府前敬受訖、自惟無状、不勝慚赧。是日金紫光禄大夫中書右丞相臣完澤率集賢翰林侍從諸臣入賀御前命出寳璽徧示群臣、此又出扵皇太妃至公正大之量。翰林學士臣董文用等前啓曰、此誠祥物。岀當其時。若非皇太妃皇太孫聖感。何以臻此。丞相以下臺臣等次第上夀,自是内外稱慶,咸曰。天命有㱕。臣聞詩序曰:文王有明徳,故天復命武王。今神寳之出,盖因 先帝有明德,故天命復㱕于 皇太孫也。又曰:皇天親有徳,厚有道。以言皇天非有徳有道,則不親不厚也。又聞之書曰:皇天無親,惟徳是輔。又曰:天命有徳,克享天心,受天明命,作善降之百祥。歴觀上世詩書之㫖,未有無徳而能致天命之㱕也。欽惟太祖聖武皇帝,秉資神格,始為天下除禍定亂,隆功盛徳,簡在天心,受命而為天下主,以至我憲天述道仁文義武大光孝皇帝,徳配乾坤,功包海嶽,孝格宗廟,子育?元,輿地?記,悉主悉臣,照臨無幽,咸遂生樂,施及 明孝太子,天錫仁慈之徳,上感君親之恱,下係億兆之望。至元建號,日月重明,無為而治者迨廿年。雖由 太子進徳修業之洪溢,亦賴元妃内?之渊宻也。敬惟 皇太妃聦明㳤懿,毋儀崇嚴,徳量漙厚,孝敬慈恕,出乎天性,徃古未有也。自 明孝太子升遐,内則 皇孫翼翼,訓導端嚴,外則百司班班,臨御整?,由是 聖上君父,大見?重。雖于時 皇太孫未昭儲副之託,而詹事之司未甞一日廢闕,以見皇天定命。扵青宫之位無時不在,誠非人力,?能為也。欽惟 皇太孫殿下,徳資剛明,才?文武,英謀獨断,大肖祖宗,族属係望,遐迩㱕心。聖祖憲天述道仁文義武大光孝皇帝,灼知天命之?,在乆存隆,顧将付以撫軍之重,扵至元三十年夏六月二十二日,賜以皇太子金寳,大正儲位,而後詔以出師之期。天下聞之,室家胥慶,和氣穣穰,出於两間,是?秋稔,數年䍐遇。臣切念天象無言,託命不?,豈期又於大行皇帝宫車晚出之後甫八日,傳國神寳,不求而出於大功臣子孫之家,連由臺諌耳目之司。直逹於皇太妃御前。斯盖皇天授命。 皇太孫誕膺龍飛以正九五之位。㑭符寳璽之文。既壽而永。永而又昌。臣又見皇天之心大頼我皇元継體之君,不疾不遲景命適至。以?四海之望者。其瑞應之兆有三。按唐史。代宗之将為太子。先封楚王,及位正儲副,而監國楚州,獻定

國寳一十有三,因曰:楚者太子之封,今天降寳于楚,冝建元寳應,盖以寳為太子瑞應也。昔 明孝太子封為燕王,今皇太孫,燕王之子也,将主神器,而神寳出於燕,適與前事相符,此瑞應之兆一也。又寳璽之出,正當皇元 聖天子六合一統之時、宫車晚出之近朝、以見天心正為継體之君設也。此瑞應之兆二也。又寳璽之出、適當月之三十日、有終而復始之象、以見 先聖皇帝御丗太平之功既成。㑭継之君復其始也。此瑞應之兆三也。今以此三兆觀之、益見天命之来際合於青宫也。臣區區之情、無任傾嚮、輙罄?見、以贊其萬一、謹将寳璽之出、䖏古今始末詳㩀?、按許慎說文壐王者印也。以守土故為文從爾從土。其義盖曰天付爾此器。俾寳之以守爾

土也。至周太史籀易為从爾从王。義取天付爾此玉寳,以為天下君也。三代以上,璽文無所考,諸史籍并寳璽篆文圖說曰:傳國璽方四寸,其文文飾如前。楚以卞和?獻之,璞琢而成璧。後求昏扵趙以納聘焉。秦昭王請以十城昜之而不獲。始皇併六國得之,命李斯篆其文,玉工孫壽刻之。太平御覽又以為藍田玉?刻。二世子嬰奉璽降沛公,扵軹道旁。髙祖即位,服其璽,因世傳之,謂為傳国璽。厥後孺子未立,蔵扵長樂宫。及莾篡位,使安陽矦王舜迫太后求之,太后怒,罵而不與,舜言益切,出璽投之地,璽因歸莾。及更始,㓕莾校尉公賔得壐,詣宛獻扵更始。赤眉殺更始,立盆子璽為盆子。?有後盆子靣縳奉璽扵光武,至獻帝。董卓作亂,掌璽者投扵井中。孫堅征董卓,扵井中得之。?術奪扵,堅妻死。?州刺史徐璆聞帝為曹操迎在許昌,以璽送之。帝後遜位,并以璽歸魏。帝道鄕公禅位,璽歸扵晋。懐帝遇劉聦之害,壐歸扵聦。聦死,歸矅。矅為石勒,?滅,璽入扵勒。勒㓕入扵冉閔,閔敗見收。扵閔之将軍蔣幹、晋征西将軍謝尚購得之,以還東晋,時穆帝永和八年也。自璽寄扵劉、石,共五十三年,晋復得之。是後宋、齊、梁、陳相傳以至扵隋㓕陳,蕭后與太子正道并傳國璽,並入扵突厥。唐太宗即位,寳璽未獲,乃自刻玉曰:皇帝景命,有徳者昌。貞觀四年,蕭后與正道自突厥奉璽歸扵唐,唐始得焉。朱温篡唐,璽入扵温。荘宗定亂,璽入扵。後唐荘宗遇害,明宗嗣立,再傳飬子從珂,是為廢帝。石氏篡立自焚。自是璽不知所在。至宋哲宗,咸陽民叚義獻玉璽。及徽宗為金?虜,凡有

寳璽,金?取之。内璽一十有四。青玉傳國璽一,其色與今?獻玉璽相同。則知宋之南遷二百年,無此寳璽也明矣。然自金既取扵宋之後,寳璽出䖏,得失亦未見明說。以及我元適集 皇太孫寳命?歸之際,應期而出,臣職揔御史,親㑹盛事,不可以不録。又圖中別有璽,其文亦八,旁注曰:此傳國璽背文也。今見寳璽之背,?刻螭形蟠屈,凹凸不齊,偏厭四際,無地可置此文。按太平御覧,晋泰光十九年,雝州刺史㕁恢表,慕容水稱藩奉璽,方六寸,厚七分,蟠螭為鼻。今髙四寸六分,四邉,龜文下有字曰:受天之命,皇帝夀昌。原其?由,未詳厥始。以斯言之,當別是一璽,非今傳國璽也。此又不可不辯。臣彧誠惶誠恐,頓首頓首。謹奉牋上進以聞。伏希?覧。微臣不

勝瞻望之至。謹言此文乃桓?譔桓字武子。兖州人。㓜警悟,為人寛厚,事篤孝,愽覧群籍,尤精篆籀之學。由儒學教授仕至國子司業。䘚闊闊木拓跋氏。成宗即位,近臣以其事聞,授漢中㢘訪司僉事。仕至湖廣㢘訪使。率國史扵按禮児傳謂拾得乃國王速渾察之子,謂桓辯其文曰受命于天,既壽永昌。於桓傳謂桓辯其文曰受天之命,既壽永昌。盖秦别有受天之命皇帝壽昌一璽,又非此璽,此則史之誤也。今取宋薛尚功?編歴代鐘鼎?器欵識法帖碑夲第十八卷内璽文,模勒于後,以備愽古者之一覽云。

尚功云,二璽文本只一器,縁傳摹宇畫不同,形制大小有異,因併刻之,亦疑以傳疑之意也湖州長興州金沙泉,唐時用此水造紫荀茶進貢,泉不常出,有司具牲牢?之,始得水,事訖,即涸。宋季屢加浚治,泉迄不出。至元十五年?戊寅,中書省遣官致?,一夕水溢,可漑田千畒,遂賜名瑞應泉。

曹操疑家七十二,在漳河上,宋俞應符有詩題之曰:生前欺天絶漢統,死後欺人設疑冢。人生用智死即休,何有餘機到丘壟。人言疑冢我不疑。我有一法君未知。直湏?發疑冢七十二,必有一冢藏君屍。此亦詩之斧?也。

丗人多用盧橘以稱枇杷。按司馬相如㳺獵賦云。盧橘夏熟。黄柑橙揍。枇杷然柿。夫盧橘與枇杷並列。則盧橘非枇杷明矣。郭璞注:蜀中有給容橙,冬夏花實相継,通嵗食之,

謂即盧橘也。意者橙橘惟熟於冬,而盧橘夏亦熟,故舉以為重歟。唐三體詩裴庾註云。廣州記,盧橘皮厚大如柑,酢多,至夏熟。土人呼為壷橘,又曰盧橘。

葉公李為宋太學生時,上書極言賈似道權姦誤國。㡬為所害。及 世祖平江南,即召見,官之至中書右丞。凡有軍國大事,必問曰:曽與蠻子秀才啇量否?盖指李也。一日議事大廷,乃不在列,問其故,則病足,遂以所御五龍車召之至,命坐而諮决焉。甞扵其孫以道,䖏見當時所畫應召圖,五龍車中坐一山野質朴之老,其遭遇有如此者。使無賈似道以發其正大之論,直一書生耳,而望功名顯天下,亦難矣。

瓊州一水,南北有兩伏波将軍廟,丗人莫明其故,??之史記及東漢書,盖漢元鼎五年,衞尉路愽德為伏波将軍,岀桂林下匯水,不特馬援為伏波将軍也。

至元印造通行寳鈔,分一十一料,

貳貫、  壹貫、  伍伯文、  叄伯文、貳伯文、 壹伯文、 伍拾文、  叄拾文、貳拾文、 壹拾文、 伍文

某人浮湛里中,無以為生,偵民有小不平嗾之訟,佐之請謁,巳旁縁自資,且既餌臨政者,因持其短長,以蠹民梗政,遂有人作鵰傳以警之。傳曰:昔皇帝少皥氏之世。鳯鳥適至。故為鳥師而鳥名。命鳳凰為百禽長。當是時。南山有鳥。其名曰鵰。鵰之性。鷙而徤。貪而狡。稲梁之甘。木實之羙。鵰不屑焉。資衆禽之肉以為食。鵰之徒實繁。其與鵰同氣而異質者。鷹鸇鳶隼鷂鶻 鶚?。助鵰為雪者也。其異?而同姓者,鴟鶚、鵂鶹、梟鴆、訓狐、鬼車。其惡與鵰同,特其材異爾。然鵰有大小,小者從鷦鷯鷃雀力可制則制之,大者雖鴻鵠不畏也。故鵰之?在衆禽?迯散逺去,摽枝無安巢,灌叢無息羽。鵰無?得食,則遣。操詭辭招衆禽之過而愬諸。鳯曰:鴻鴈背北而来南,是叛也;鸚鵡舍禽言,習人語,是姦者也。倉庚出幽谷,遷喬木,是冐越者也;鷾鴯秋乆逺遁,是避役者也。烏知吉㐫言妖祥以惑衆聴,鵲道河以阻水利,鳲鳩攘鵲之居,鴛鴦荒滛無度,鷗好閒,雞好闘毆相傷,鳬鷖鵝鴨習水戰,鸕鷀白鷺得魚不税。孔雀有異相。杜䳌催帰。令戍卒逃亡。提壷勸人飲酒生事。是皆有罪,不治将益甚。鳯凰惑焉。命?鳩氏治之。鵰與?鳩相為表裏。窮山谷。捜林?。禽之出者。摶之逐之。攫之拏之。啄胔扼

吭。裂肪 筋磔毛。揚風洒血殷地。凢。遇之者無噍?。其餘皆周章振掉。謀?以免禍者。毁巢破鷇。空?以積。奉?鳩且以賂鵰使勿執扵是鵰之勢益張。而衆禽之生理曰蹙。其?距稍利者慕鵰?為則起而效之。其鈍者深蔵逺竄。餒死扵草莾者相藉也。而鳯皇始憂之間蓬菜之顛。有胎仙焉。胎仙名鶴。號青田翁。㢘分而潔白。和平而好生。於是徴?鳩使鶴乗軒而治之。鶴乃與鳯皇謀曰。夫鵰其始一而巳。自子之不戒而使之蔓延。今之為鵰者。何其多耶。昔之鵰名鵰宇。鵰形鵰性。鵰本為鵰者也。今有非鵰而鵰者何也。鵰則得食。不鵰則不得食。鵰則有利而無害,不鵰則利未見而害常隨之,故不容其不鵰也。今禽之産子者願為鵰,鶵之習飛者學為鵰,形状

與鵰異者又冐為鵰。不誅其渠魁,殱其?醜,以勵其餘,吾恐鸞鷃、鵷䴏、神雀、大鵬、金翅?化為鵰耳。鳯凰曰:善。奏請于帝,帝遣虞人持弓矢,張網羅,隨鵰而磔之。鵰之徒盡斃?,天下無留鵰。故其餘黨?屏迹匿影不敢出,衆禽始得安扵生飬,以盡其天年。此?少皥氏之恩,鳯凰與鶴之力也。太史公曰:鵰,姦禽也,暴?受誅固宜。吾獨懼今之人子務飬鵰意,有?欲舉鵰而放之,求衆禽之血肉以肥其軀,殊不知少皥氏之戒也。嗟夫!害物而日益者,刑雖未及,天必譴之,其鵰豈足恤哉!陳衆仲先生?題樂全堂有能守不成三瓦戒之句,人多不知?出。按史記龜?傅云:天尚不全,故世為屋不成三瓦而陳之。注:陳猶居也。

貫酸齋先生臨終有辤世詩曰:洞花幽草結良縁,被我瞞他四十年。今日不留生死相,海天秋月一般圓。洞花幽草,乃先生二妾名。

虞文靖公集撰髙昌王丗勲碑,序其丗冢曰:畏吾兒之地,有和林山,二水出焉,曰秃忽刺,曰薛靈哥。一夕,有天光降于樹,在两河之間,國人即而?之,樹生廮,若人姙身然,自是光恒見者。越九月又十日而廮裂,得廮児五,收飬之。其最稺者曰卜吉可䍐。既壮,遂能有其民人土田,而為之君長。傳二十餘君,是為玉倫的斤,數與唐人相攻戰,乆之,乃議和親以息民而罷兵。扵是唐以金蓮公主妻玉倫的斤之子葛勵的斤,居和林别力跛力,荅言婦所居山也。後遷交州。至 太祖龍飛朔

漠,當是時,巴而术阿而忒的斤亦都護在位,亦都護者,其國王號也。舉國入朝,太祖嘉之,妻以公主曰也立安敦。自是子孫?封王。

今上皇后弘吉刺氏,名伯顔忽都, 武帝宣懿惠聖皇后之姪,毓徳王孛羅帖木児女。後至元二年丁丑三月立。性節儉,不妬忌,動以禮法自持。第三皇后竒氏,素有寵,居興聖西宫, 帝希幸東内,左右以為言,后無㡬微怨望意。甞從 帝時巡上京,次中道, 帝遣内官傳㫖欲臨幸。辤曰:莫夜非至尊徃来之時。内官徃来再三,竟拒不納, 帝益賢之。居坤德殿,終日端坐,未?妄踰户閾。至元二十五年乙巳八月丁未崩,年四十二。

文宗居金陵潜邱時,命臣房大年畫京都萬?山,大年辤以未?至其地,上索?為運筆,布畫位置,令按槀圖上。大年得槀,敬蔵之。意匠經營,格法遒整,雖積學專工所莫能及。至元十三年,江南?内附,民間盛傳武當山真武降筆書長短句曰西江月者,鋟刻于梓,黄?模印貼璧間。其詞云:九九乾坤巳定。清明節?開花。米田天下亂如麻。直待龍蛇繼馬。依舊中華福地。古月一陣還冢。當?指望作生涯。死在西江月下。

虞邵菴先生布衣時。落落不偶。乆客錢唐。一日偕友人楊公仲弘、薛公宗海、范公徳機。訪方外宰渊微練師於西湖之曲。求召鬼仙,以卜家蔵。練師即置箕縣筆書符作法。有頃,箕動筆運而附降云:某非仙,乃當境神也。練師叱曰:吾不汝召,汝神何来?神附云:其欲乞虞公撰一保文,申逹上帝,用求遷陞耳。衆因勸先生其無辤神請,先生遂諾。翼日文成,火於湖濵。逾 再詣練師禱卜,神復降云:某巳獲授城隍,謹?謁謝。公必貴?,幸毋自忍忽旣,而先生由校官至奎章閣侍書學士,贈江西行中書省叅知政事,封仁壽郡公,謚文靖。以文章名海内。豈非先丗積有餘慶,天将報施扵先生之躬,而鬼神預有知耶。

髙文簡公一日與客逰西湖,見素屏潔雅,乗興畫竒石古木數曰。後文敏公為?叢竹。後為户部楊侍郎?得虞文靖公題詩其上云:不見湖州三百年,髙公尚書生古燕。西湖醉歸冩古木,呉興為?幽篁妍。國朝名筆誰第一,尚書醉後妙無敵。老蛟欲起風雨来,星堕天河化為石。趙公自是真天人,獨

與尚書情最親。髙懷古?两相得,?澹酬酢?天真。侍郎得此自京國,使我觀之三嘆息。今人何必非古人,淪落文章付陳迹。此圖遂成三絶矣。

浙西園苑之勝,惟松江下砂瞿氏為最古。宋秀州守方岳亦有詩㽜題壁間。後紫陽虚谷翁来逰継題十絶。其一云。璧間墨客埽龍蛇。?寫詩佳字亦佳。忽見題詩增感慨。吾家宗伯老秋厓是也。次則平江福山之曹。横澤之頋。又其次則嘉興魏塘之陳。當愛山全盛時。春二三月間。逰人如織。後其卒,未及數月,花木一空。廢弛之速,未有若此者。自後其地呉氏之園曰竹荘,盖元有池陂數十畒,天然若湖。瑩之?買得水殿圖,㩀圖位置構?,水心潇灑莫比。譁訏之徒,欲聞諸官,亟塑

三教像于中,易曰三教堂,人不可得而入矣。瑩之卒,荐遭兵燹,今無一存者。福山横澤下砂?無有乆矣,可勝嘆哉!

呉江長橋七十二間,作橋者僧徒雅師立捴其役,崇敬率衆以給其費,居士姚行獨任勞以終事。經始扵㤗,定乙丑二月,期年而成。後九年,州守的斤海牙作鉅閣,奉觀音㑰于上。南村輟耕録卷之二十六。

浏览 1
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报