斷論田錫

斷論田錫 謀慮者，斷之始也；勇敢者，斷之用也。若謀慮未甚精，成敗未盡見，情僞未洞知，而不忍欲利欲勝之

論邊事田錫

論邊事田錫 臣聞動靜之機，不可妄舉；安危之理，不可輕言。利害相生，變易不定，用捨無惑，思慮必精。夫動

田錫 字表聖，嘉州洪雅人。幼聦悟，好讀書屬文。楊徽之宰峨眉，宋白宰玉津，皆厚遇之，爲之延譽，繇是聲稱

斷刑論柳宗元 余旣爲斷刑論，或者以釋刑復於余，其辭云云，余不得巳爲之言焉。夫聖人之爲賞罰者非他，所以

論語斷篇 論語一書，孔子之門人親受聖言，雖經秦事，編簡斷缺，然而文章條理，可疑者少。由漢以來，師承不

勸農論髙錫

勸農論髙錫 勸農者，古典也，國家歳以舉之。然則勸之道，不在勸乎時以耕，時以種，時以收穫也，在於知其病

唐史論斷二卷 右朝散大夫、尚書刑部郎中、充天章閣待制兼侍讀孫甫之翰所撰也。甫，陽翟人，　國史有傳。

用材箴田錫