○三釋後二句二初釋安樂二字轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:16○三釋後二句二初釋安樂二字 此又安樂無逼惱故，淸淨法界衆相寂静故名安樂，四智心品永離體害故名安樂。此二自性皆無逼惱，及能安樂一切有情，故二轉依俱名安樂。斯以無逼惱釋二果安樂義。先標，淸浄下别明。永離體害者，謂所知障是智體害，今既圓明故言永離。此二下結，可知。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●二釋後二句二初正釋●二釋後二句二初正釋 若見諸相等者，遮離色觀空也。恐聞相是虛妄，又别求無相佛身，故云相?非相，便是如○三釋後二句○三釋後二句 凡?無性愚?趣寂恐彼於此起分别執墮諸惡趣障生聖道故我世尊不爲開演。聞甚㴱妙理，不能證解●疏二初釋前二句二初正釋●疏二初釋前二句二初正釋 非但佛身無相，但是一切凡聖依正有爲之相，盡是虛妄，以從妄?所變現故。妄?本○次釋後二句○次釋後二句 前異熟?，謂前前生業異熟果；餘異熟?，謂後後生業異熟果。雖二取種受果無窮，而業?氣受果○次明惑?後二句二初略釋○次明惑?後二句二初略釋 此位菩薩依因善友、作意、資糧四勝力故，於唯識義雖㴱信解，而未能了能所取空，釋頌文二初釋前二句二初釋?氣二初諸業?氣釋頌文二初釋前二句二初釋?氣二初諸業?氣 論曰：諸業謂福非福不動，?有漏善不善思業。業之眷屬亦立業名○三末論釋?二初釋前三句二初略釋三初釋第○三末論釋?二初釋前三句二初略釋三初釋第○次轉釋二初釋性三初釋三和○次轉釋二初釋性三初釋三和 謂根境識更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故說爲彼三和合位。宗鏡第四十七卷○次依經釋義三初正釋恒行二初釋二初順釋三○次依經釋義三初正釋恒行二初釋二初順釋三○三釋覆二初釋體用○三釋覆二初釋體用 云何爲覆於自作罪恐失利譽隱藏爲性能障不覆悔惱爲業謂覆罪?後必悔惱不安隱故。爲於自点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
