吳越春秋勾踐歸國外傳第八

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2023-12-06 00:44

吳越春秋勾踐歸國外傳第八

越王勾踐臣吳,至歸越勾踐七年也。百姓拜之於道曰:君王獨無苦矣。今王受天之福,復於越國,霸王之迹,自斯而起。王曰:寡人不慎夭敎,無徳於民,今勞萬姓擁於岐路,將何徳化以報國人?顧謂范蠡曰:今十有二月己巳之日,時加禺中,孤欲以此到國,何如?蠡曰:大王且留,以臣卜日。於是,范蠡進曰:異哉!大王之擇日也!王當疾趨,車馳人走。越王䇿馬飛輿,遂復宫闕。吳封地百里於越,東至炭瀆,西止周宗,南造於山,北薄於海。越王謂范蠡曰:孤獲辱連年,勢足以死,得相國之䇿,再返南鄉。今欲定國立城,人民不足,其功不可以興,爲之柰何?范蠡對曰:唐虞卜地,夏殷封國,古公營城周雒,威折萬里,徳致八極,豈直欲破彊敵,收鄰國乎?越王曰:孤不能承前君之制,修德自守,亡衆棲於㑹稽之山,請命乞恩,受辱被恥,囚結吳宫,幸來歸國,追以百里之封,將遵前君之意,復於㑹稽之上,而宜釋吳之地。范蠡曰:昔公劉去邰而徳彰於夏,亶父讓地,而名發於岐。今大王欲國?都,幷敵國之境,不處平易之都,據四逹之地,將焉立霸王之業?越王曰:寡人之計,未有决定,欲築城立郭,分設里閭,欲委屬於相國。於是范蠡乃觀天文,擬法於紫宫,築作小城,周千一百二十二歩,一圓三方,西北立龍飛翼之樓,以象天門;東南伏漏石竇,以象地户;陵門四逹,以象八風。外郭築城而缺西北,示服事吳也,不敢壅塞,内以取吳,故缺西北而吳不知也。北向稱臣,委命吳國,左右易處,不得其位,明臣屬也。城旣成而怪山自生者,琅琊東武海中山也。一夕自來,故名怪山。范蠡曰:臣之築城也,其應天矣,崑崙之象存焉。越王曰:寡人聞崑崙之山,乃地之柱,上承皇天,氣吐宇内,下處后土,稟受無外,滋聖生神,嘔養帝㑹,故帝處其陽陸,三王居其正地。吾之國也,扁天地之壤,乗東南之維,斗去極北,非糞土之城,何能與王者比隆盛哉?范蠡曰:君徒見外,未見於内。臣乃承天門制城,合氣於后土,嶽象已設崑崙,故出越之霸也。越王曰:茍!如相國之言,孤之命也。范蠡曰:天地卒號,以著其實。名東武。起游臺其上,東南爲司馬門,立增樓冠其山巓,以爲靈臺。起離宫於淮陽,中宿臺在於髙平,駕臺在於成丘,立苑於樂野,燕臺在於石室,齋臺在於襟山。勾踐之出游也,休息食室於冰?。越王乃召相國范蠡、大夫種、大夫郢問曰:孤欲以今日上明堂,臨國政,專恩致令,以撫百姓,何日可矣?惟三聖紀綱維持。范蠡曰:今日,丙午日也,丙,陽將也,是日吉矣,又因良時,臣愚以爲可無始有終,得天下之中。大夫種曰:前車已覆,後車必戒,願王深察。范蠡曰:夫子故不一二見也。吾王今以丙午復初臨政,解救其本,是一宜;夫金制始而火救其終,是二宜;蓄金之憂,轉而及水,是三宜;君臣有差,不失其理,是四宜;王相俱起,天下立矣,是五宜。臣願急升明堂,臨政越王,是日立政,翼翼小心,出不敢奢,入不敢侈。越王念復吳讎,非一旦也,苦身勞心,夜以接日,目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱氷,夏還握火。愁心苦志,懸膽於户,出入嘗之,不絶於口。中夜灒泣,泣而復嘯。越王曰:吳王好服之離體。吾欲采葛,使女工織細布獻之,以求吳王之心,於子何如?羣臣曰:善。乃使國中男女入山采葛,以作黃絲之布。欲獻之,未及遣使。吳王聞越王盡心自守,食不重味,衣不重綵,雖有五臺之游,未嘗一日登翫。吾欲因而賜之以書,增之以封,東至於勾甬,西至於檇李,南至於姑末,北至於平原,縱橫八百餘里。越王乃使大夫種索葛布十萬,甘蜜九党,文笥七枚,狐皮五?,?竹十廋,以復封禮。吳王得之,曰:以越僻狄之國,無珍,今舉其貢貨而以復禮,此越小心念功,不忘吳之效也。夫越本興國千里,吾雖封之,未盡其國。子胥聞之,退臥於舎,謂侍者曰:吾君失其石室之囚,縱於南林之中,今但因虎豹之野,而與荒外之草,於吾之心,其無損也。吳王得葛布之獻,乃復增越之封,賜羽毛之飾,机杖諸侯之服,越國大悅。采葛之婦,傷越王用心之苦,乃作苦之詩曰:葛不連蔓棻台台,我君心苦命更之,嘗膽不苦甘如飴,令我采葛以作絲。女工織?不敢遲,弱於羅?輕霏霏,號絺素?將獻之,越王悅兮忘罪除,吳王歡兮飛尺書,增封益地賜羽竒,机杖茵褥諸侯儀。羣臣拜舞天顔舒,我王何憂能不移。於是越王内修其徳,外布其道,君不名敎,臣不名謀,民不名使,官不名事,國中蕩蕩,無有政令。越王内實府庫,墾其田疇,民富國彊,衆安道泰。越王遂師八臣與其四友,時問政焉。大夫種曰:愛民而巳。越王曰:柰何?種曰:刑之無害,成之無敗,生之無殺,與之無奪。越王曰:願聞。種曰:無奪民所好,則利也。民不失其時,則成之;省刑去罰則生之,薄其賦歛則與之;無多臺游則樂之,靜而無苛則喜之;民失所好則害之;農失其時則敗之;有罪不赦則殺之;重賦厚歛則奪之;多作臺游以罷民,則苦之;勞擾民力則怒之。臣聞善爲國者,遇民如父母之愛,其子,如兄之愛其弟,聞有飢寒爲之哀,見其勞苦爲之悲。越王乃緩刑薄罰,省其賦歛,於是人民殷富,皆有帯甲之勇。

九年正月,越王召五大夫而告之曰:昔者越國遁棄宗廟,身爲窮虜,耻聞天下,辱流諸侯。今寡人念吳,猶躃者不忘走,盲者不忘視,孤未知䇿謀,惟大夫誨之。扶同曰:昔者亡國流民,天下莫不聞知。今欲有計,不宜前露其辭。臣聞擊鳥之動,故前俯伏。猛獸將擊,必餌毛帖㐲;鷙鳥將搏,必卑飛戢翼;聖人將動,必順辭和衆。聖人之謀,不可見其象,不可知其情,臨事而伐,故前無剽過之兵,後無伏襲之患。今大王臨敵破吳,宜損少辭,無令泄也。臣聞吳王兵彊於齊,?而怨結於楚。大王宜親於齊,深結於?,隂固於楚,而厚事於吳。夫吳之志猛,驕而自矜,必輕諸侯而凌鄰國。三國决權,還爲敵國,必角勢交爭。越承其弊,因而伐之,可克也。雖五帝之兵,無以過此。范蠡曰:臣聞謀國破敵,動觀其符,孟津之㑹。諸侯曰:可。武王辭之。方今吳楚結讎,構怨不解。齊雖不親,外爲其救;?雖不附,猶效其義。夫内臣謀而决讎其䇿,鄰國通而不絶其援,斯正吳之興霸,諸侯之上尊。臣聞峻髙者隤,葉茂者摧,日中則移,月滿則虧,四時不並盛,五行不俱馳。隂陽更唱,氣有盛衰。故溢堤之水不淹其量,熻乾之火,不復其熾。水靜則無漚瀴之怒,火消則無熹毛之?。今吳乗諸侯之威,以號令於天下,不知德薄而恩淺,道狹而怨廣,權懸而智衰,力竭而威折,兵挫而軍退,士散而衆觧。臣請按師整兵,待其壞敗,隨而襲之。兵不血刃,士不旋踵,吳之君臣爲虜矣。臣願大王匿聲,無見其動,以觀其靜。大夫苦成曰:夫水能浮草木,亦能沉之;地能生萬物,亦能殺之;江海能下谿谷,亦能朝之。聖人能從衆,亦能使之。今吳承闔閭之軍制,子胥之典敎,政平未虧,戰勝未敗。大夫嚭者,狂佞之人,逹於䇿慮,輕於朝事。子胥力於戰伐,死於諌議,二人權必有壞敗。願王虚心自匿,無示謀計,則吳可㓕矣。大夫浩曰:今吳君驕臣奢,民飽軍勇,外有侵境之敵,内有爭臣之震,其可攻也。大夫句如曰:天有四時,人有五勝。昔湯、武乗四時之利而制夏殷,桓、繆據五勝之便而列六國,此乗其時而勝者也。王曰:未有四時之利,五勝之便,願各就職也。吳越春秋勾踐歸國外傳第八。

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