重難王中令桓玄

重難王中令桓玄

比獲來示，并諸人所論，並未有以釋其所疑，就而爲難，殆以流遷。今復重伸前意，而委曲之想，足有以頓白馬之轡，知辨制之有耳。夫佛教之所重，全以神爲貴。是故師徒相宗，莫二其倫。凡神之明闇，各有本分。分之所資，禀之有本。師之爲功在於?悟，譬猶荆璞而瑩拂之耳。若質非美玉，琢磨何益。是爲美惡存乎自然，深德在於資始，拂瑩之功，實已求焉。既懷玉在中，又匠以成器，非君道則無以伸遂此生而通其爲道者也。是爲在三之重，而師爲之末。何以言之？君道兼師，而師不兼君，教以弘之，法以齊之，君之道也。豈不然乎？豈可以在理之輕而奪宜尊之敬？三復其理，愈所疑駭。制作之㫖，將在彼而不在此，錯而用之，其弊彌甚。想復領其?而貴其事，得之濠上耳。