○次通妨

○次通妨 而言生上不起下?依多分说或随转门。有?言生上不起下?，但依多分，非无少分，不起下故。

○次通妨 有处说六徧?心?惛掉增时不俱起故有处但说五徧??以惛掉等违唯善故。瑜伽论说，六徧?者，彼论

○次通妨 然有?说依为所依或所依为依皆随宜假说。

○次通妨 诸?理者于色等事必无犹豫故?相应亦有胜解于所缘事亦犹豫?非烦恼?如?人杌余处不说此二徧?缘

○次通妨 如虽性浄而相杂?，故离?时假说新浄，?此新浄说为转依修?位中断障证得。恐有谓云：真如之体犹

○次通妨 而有?言??慢等不缘上?依麤相说或依别缘不见世间执他地法为我等故边见必依身见起故。或依别缘

○次通妨 余处说彼有等流乐，应知彼依随转理说。或彼通说余杂受处无异熟乐，名纯苦故。妨云： 余处说彼有

○次通妨 然诸心所不离识故如唯识言无违教失。恐有难云，圣说此意缘藏识，不说缘所，汝何云缘相应法?？故

○次通妨 根?异力引触起时胜彼识境故集论等但说分别根之??。问触既分别三之?异，云何集论等，但说分别

○次通妨 然无漏种微隐难知故约彼障显性差别不?彼障有何别因而有可害不可害?若谓法?有此障别无漏法种寜