○四所轉得三初總標

初總標 然第八識雖諸有情皆悉成就而隨義别立種種名。第八識，通聖凡一切位故，雖諸?生有學無學皆悉?就，

○初總標 須菩提！當來之世，若有?男子、?女人，能於此經受持讀誦，則爲如來以佛智慧，悉知是人，悉見是

○初總標 佛告諸菩薩：巳說十波羅提木义，竟四十八輕。?當說發隱，不但曰十波羅夷，而曰木义者，犯之則極

○初總標 佛告諸佛子言：有十重波羅提木义，若受菩薩戒，不誦此戒者，非菩薩，非佛種子。我亦如是誦，一切

○初總標 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是諸法者，?五蘊等法也。空相者，?諸法之

○次答三初總標 諸聖敎説，相攝不定。

○次答三初總標 四中一一皆具三性。

○次釋轉依義别三初總標 轉依義别，咯有四種。

戌初頌總標三種 智光長?汝諦聽，世出世僧有三稱：菩薩聲聞聖凡衆，能益衆生爲福田。稱?稱呼也。大乘?呼

○次正釋轉依二初釋轉依位别三初總標 轉依位别，略有六種：