○三破無因轻识古籍-繁体2023-12-08 16:28○三破無因 不應見精無從自出。夫見精者與眞同體，無始恒有何必求所自來？然既是無始無明?竟從迷眞而有，故不得謂無從因出也。上明見精因何所出?似無因，故再破無因。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 4点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三破无因○三破无因 不应见精无从自出。夫见精者与真同体，无始恒有何必求所自来？然既是无始无明?竟从迷真而有，轻识古籍0○三约因如果破○三约因如果破 若果多分，合故?麤，多因极微，合应非细，足?根境，何用果为？既多分?，应非实有，则汝轻识古籍0○三约果色?因破○三约果色?因破 执有对色?诸极微。若无方分，应无障隔；若?，便非障碍有对。是故汝等所执极微，必有方轻识古籍0○二破分三先破四句二破和合三破无因初中○二破分三先破四句二破和合三破无因初中轻识古籍0○三?破○三?破 彼救不然有差别故谓佛自简唯无明触所生诸受为缘生爱曾无有处简触生受故若有触必有受生受与想俱其轻识古籍0○三破○三破 佛吿阿难：汝言相?是义不然。何以故？如无手人拳?竟灭，彼无眼?非见全无。所以?何？汝试于途询轻识古籍0○次破三初破以空理为无漏因○次破三初破以空理为无漏因 若说空理空非心因常法定非诸法种子以体前后无转?故。若说空理为心性，此空理轻识古籍0○三破潜根三一立计二一因破计生○三破潜根三一立计二一因破计生 阿难白佛言世尊，如佛所言，不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外轻识古籍0○次破不失因○次破不失因 若得于法是不失因，有情由此?就彼故。诸可?法不离有情，若离有情，实不可得。：先牒所计。轻识古籍0○次破二初破因微○次破二初破因微 彼亦非理。所以者何？所执极微若有方分，如蚁行等，体应非实；若无方分，如心、心所，应轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
