與王堯衢書

與王堯衢書

抱病懶慢，乆缺書問，知執事不謂我踈簡也。春來卜居陽羡，此中山水絶清，無車馬迎送之煩，出門則從二三子登山臨水，歸來閉門，食飲寝梦，尚有餘閒。復稍從事於問學。然詩文六藝與博襍記問，昔嘗强力好之，近始覺其羊棗昌歜之嗜不足，饑飽千人，非古人切問近思之義。于是取程、朱諸先生之書，降心而讀焉。初未嘗覺其好也。讀之半月矣，乃知其㫖味雋咏，字字發明古聖賢之藴，凡天地間至精至玅之理，更無一閒句閒語。?恨資性蒙迷，不䏻?思力踐於其言焉耳。然一心好之，固不敢復奪焉。此?之書，皆近世英敏材辨之士，以為老生爛語，至束閣不肯觀。雖其苦心敝精於文字間。而竟不免老而無?。聞有可痛者。僕之自陳其愚。盖過不知量。亦欲執事同?嗜好也。何如何如。近日當事者?去取投閒之臣。僕巳先知其去與取之必如此矣。不足為恠。且平生亦頗能自為主張。不敢跟人哭笑。不敢以鴟鳶之所爭。蝸角之?戰者。以動吾心而累吾守。此亦執事?素鑒。無待僕自明而猶自明云云者有說也。父子至情。恐以此上累吾父之心。須吾執事觧喻耳。當今之士。隐居篤學。修名砥節。如湖州唐子。平涼趙子軰者。凡若干人。㒒之駑駘。十不从其二三。然此軰皆淪胥流落。淹?巳十數年。少者壯。壯者且老以衰。或餒凍無以存活。又其初皆以盡力國事。誤觸網而抵禁。非如僕之自以私罪去也。此軰尚不得為當事者?與。則僕得與此軰同陸沉焉。固無憾也。更何有?覬乎。凡人出處利鈍，數固不偶，始言官謬相薦時，㒒固知終必且棄去，以為萬一不棄去，則僕之自為處亦有甚難者。何也。若使僕復如舊時，随逐行隊，進退以旅，趦趄囁嚅于明時，無粟粒之?，則将毀平生而弁髦之。且向惟不能爲此?以?心去官而無?悔耳。不然，則柳士師?謂何必去父母之邦者也。若使不如此而如彼，守其愚戅固陋而不變，恐日月漸乆，積嫌積忤，自作禍孽，更有甚於向時。既不䏻為邯鄲之?，竟當匍匐而㱕耳。是以中夜思之，進退狼狽，乃今得自脫於此，固可謂之幸，而不可謂之不幸也。古人有言，人各有䏻有不䏻。懸釡帶索，枯槁丘壑，雖窮死而不肯悔者，僕自謂能之。随逐行隊，進退以旅，以徼幸於衣錦乘軒之華。僕非不欲勉强學焉，恐竟不䏻也。僕自生齒以來，百種嗜欲，頗少於人，亦絶不知人間有炫耀?赫事。獨不䏻淡於飲食，乃始痛為節損，或四五日不肉食，始而苦之，乆且?之矣。間飲食於冨貴之家，腥膏滿案，且噦之而投筯矣。?以苦身自約如此者，以為既不䏻改于其固陋以狥時好，則貧賤自是此生常事。諺曰：畏水者不乘橋，恐其動心也。且夫自處不當違其?䏻，而强其?不䏻，處人當成就其長，而䕶其?短，安知當事者之非?憂我乎？僕幸未衰敗，苟自不?立則已耳。若夫假之以二三年，孜孜早夜，敏行而不敢怠，則子輿?謂獨善兼善與？退之?謂行道為書，化今傳後。或者不䏻兩讓矣。豈有不得於進又不得於退者乎。執事知我故不慙大言。且非此無以解吾父之懷也。吾父之?以戀戀於㒒者。亦非以今時富貴人望㒒也。王良有言。父子情?。或意僕之以是為憂也。而亦憂焉耳。㒒固不憂也。又或者以自少敎之讀書，不忍遽見其廢錮於聖世矣乎。雖然，成敗失得且當要之乆逺母遽為僕戚戚也。望吾執事早晚間曲為寛慰，則數千里外人子懸望之心亦稍舒矣。是執事之賜也。客居無事，二三子時時以舉業文字强相問訊，亦殊妨静坐與讀書。但念此身為宇宙中人，其於塵俗奔走縟禮煩儀之事，既以其溷擾而獨避之，于此不當更有?厭耳。舍妹并甥女想皆康吉，餘懷不盡。生平最懶作書，更懶作眞書，書又多差與執事書，既不可假手於人，又不䏻不差，又不及更録，輒以呈上，并希亮之。