黃冶論

黃冶論

或問黃冶變化。余曰：未之學也。焉却無有。然天地萬物，皆可以至理索之。夫光朙砂者，天地自然之寳，在石室之間，生雪床之上。如初生芙蓉，紅苞未拆，細者環拱，大者處中，有辰居之象，有君臣之位。光朙外澈，採之者尋石脉而求，此造化之所鑄也。倘至人道奥者，用天地之精，合隂陽之粹，濟以神術，或能成之。若以藥石鎔鑄，術則踈矣。昔人問楊子鑄金而得鑄人，以孔聖鎔冶顔子，至於殆庻，幾亦恭造化之鑄丹砂矣。方士固不足恃，劉向、葛洪皆下學上逹，極天地之際，謂之可就，必有精理。劉向鑄作不成，得非天意宻？此神機不欲世人皆知之矣。