列傳第二十六 晉書五十六

列傳第二十六 晉書五十六

御撰

江統 子虨 惇 孫楚 子衆洵 纂 纂子統 統弟綽

江統

字應元，陳留圉人也。祖蕤，以義行稱，爲譙郡太守，封亢父男。父祚，南安太守。統靜默有遠志，時人爲之語曰：嶷然稀言江應元。與鄉人蔡克俱知名。襲父爵，除山隂令。

時關、隴屢爲氐、羗所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷乱華，冝杜其萌，乃作徙戎論。其辞曰：夫夷蠻戎狄，謂之四海，九服之制，地在要荒。春秋之義，内諸夏而外夷狄。以其言語不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊。或居絶域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地，與中國壤断土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加。故曰天子有道，守在四夷。

禹乎九土，而西戎即叙。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄爲甚，弱則畏服，彊則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其彊也，以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝。以元成之微，而猶四夷賔服。此其巳然。之效也。故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君收夷狄也，惟以待之有備，禦之有常。雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；爲宼賊彊暴，而兵甲不加遠征。期令境内獲安，疆場不侵而已。

及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅。封疆不固，而利害異心。戎狄乗間，得入中國。或招誘安撫，以爲巳用。故申繒之禍，顛覆宗周。襄公要秦，遽興姜戎。當春秋時，義渠、大荔居秦晉之域，陸渾、隂戎處伊洛之間。鄋瞞之屬害及濟東，侵入齊宋，陵虐邢衞。南夷與北狄交侵中國，不絶若綫。齊桓攘之，存亡繼絶，北伐山戎，以開燕路。故仲尼稱管仲之力，加左衽之功。逮至春秋之末，戰國方盛，楚吞蠻氏；晉翦陸渾；趙武胡服，開榆中之地；秦雄咸陽，滅義渠之等。始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴，五嶺長城，戎卒億計。雖師役煩殷，宼賊横暴，然一世之功，戎虜奔却，當時中國無復四夷也。

漢興而都長安，關中之郡號曰三輔。禹貢雍州，宗周豐、鎬之舊也。及至王莽之敗，赤眉因之，西都荒毁，百姓流亡。建武中，以馬援領隴西太守，討叛羗，徙其餘種於關中，居馮翊河東空地，而與華人雜處。數嵗之後，族類蕃息，旣恃其肥彊，且若漢人侵之。永初之元，騎都尉王弘使西域，發調羌氐以爲行衞。於是群羌奔駭，互相扇動，二州之戎，一時俱發，覆没將守，屠破城邑。鄧騭之征，棄甲委兵，輿尸喪師，前後相繼。諸戎遂熾，至於南入蜀漢，東掠趙魏，唐突軹關，侵及河内。及遣北軍中候朱寵將五營士於孟津距羌，十年之中，夷夏俱斃，任尚、馬賢僅乃克之。此所以爲害深重累年不定者，雖由禦者之無方，將非其才，亦豈不以宼發心腹，害起肘腋，疢篤難療，瘡大遲愈之故哉？自此之後，餘燼不盡，小有際會，輙復侵叛。馬賢狃忲，終於覆敗；段熲臨衝，自西徂東。雍州之戎，常爲國患，中世之宼，惟此爲大。漢末之乱，關中殘滅。魏興之初，與蜀分隔。疆場之戎，一彼一此。魏武皇帝令將軍夏侯妙才討叛氐阿貴、千万等，後因拔棄漢中，遂徙武都之種於秦川，欲以弱宼彊国，扞禦蜀虜。此蓋權冝之計，一時之勢，非所以爲万世之利也。今者當之，巳受其?矣。

夫關中土沃物豐，厥田上上，加以涇渭之流溉其舄鹵，鄭囯、白渠灌浸相通，黍稷之饒，畝號一鍾，百姓謡詠其殷實。帝王之都每以爲居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類，其心必異，戎狄志態，不與華同。而因其衰?，迁之畿服，士庶翫習，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒於骨髓。至於蕃育衆盛，則坐生其心，以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輙爲横逆。而居封域之内，無障塞之隔，掩不備之人，收散野之積，故能爲禍滋蔓，暴害不測。此必然之勢，已驗之事也。當今之冝，冝及兵威方盛，衆事未罷，徙馮翊北地、新平、安定界内諸羌，著先零、罕开、析支之地；徙扶風、始平、京兆之氐，出還隴右，著隂平、武都之界。廩其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬囯撫夷就安集之。戎晉不雜，並得其所，上合往古即叙之義，下爲盛世永乆之規。縱有猾夏之心，風塵之警，則絶遠中國，隔閡山河，雖爲寇暴，所害不廣。是以充國、子明能以數万之衆制群羌之命，有征無戰，全軍獨尅。雖有謀謨深計，廟勝遠圖，豈不以華夷異處，戎夏區别，要塞易守之故得成其功也哉！

難者曰：方今關中之禍，暴兵二載；征戍之勞，老師十万；水旱之害，荐饑累荒；疫癘之災，札瘥夭昏。凶逆旣戮，悔惡初附，且款且畏，咸懷危懼。百姓愁苦，異人同慮，望寧息之有期，若枯旱之思雨露，誠宜鎮之以安豫。而子方欲作役起徒，興功造事，使疲悴之衆，徙自猜之宼，以無穀之人，遷乏食之虜，恐勢盡力屈，緒業不卒，羌戎離散，心不可一，前害未及弭，而後變復横出矣。

荅曰：羌戎狡猾，擅相號署，攻城野戰，傷害牧守，連兵聚衆，載離寒暑矣。而今異類瓦解，同種土崩，老幼繫虜，丁壯降散，禽離獸迸，不能相一。子以此等爲尚挾餘資，悔惡反善，懷我德惠而來柔附乎？將勢窮道盡，智力俱困，懼我兵誅以至於此乎？曰無有餘力，勢窮道盡故也。然則我能制其短長之命，而令其進退由己矣。夫樂其業者不易事，安其居者無遷志。方其自疑危懼，畏怖促遽，故可制以兵威，使之左右無違也。迨其死亡散流，離逷未鳩，與關中之人户皆爲讎，故可遐遷遠處，令其心不懷土也。夫聖賢之謀事也，爲之於未有，理之於未亂，道不著而平，德不顯而成。其次則能轉禍爲福，因敗爲功，值困必濟，遇否?通。今子遭?事之終而不圖更制之始，愛易轍之勤而得覆車之軌，何哉？且關中之人百餘萬口，率其少多，戎狄居半，處之與遷，必湏口實。若有窮乏糝粒不繼者，故當傾關中之穀以全其生生之計，必無擠於溝壑而不爲侵掠之害也。今我遷之，傳食而至，附其種族，自使相贍，而秦地之人得其半穀。此爲濟行者以廩糧，遺居者以積倉，寛關中之逼，去盗賊之原，除旦夕之損，建終年之益。若憚蹔舉之小勞，而忘永逸之弘策，惜日月之煩苦，而遺累世之宼敵，非所謂能開物成務，創業垂統，崇基拓跡，謀及子孫者也。

并州之胡，本實匈奴桀惡之宼也。漢宣之世，凍餒殘破，國内五裂，後合爲二，呼韓邪遂衰弱孤危，不能自存，依阻塞下，委質柔服。建武中，南單于復求降附，遂令入塞，居於漠南。數世之後，亦輙叛戾，故何熙、梁覲戎車屢征。中平中，以黄巾賊起，發調其兵，部衆不從，而殺羌渠，由是於弥扶羅求助於漢，以討其賊。仍值世喪亂，遂乘釁而作，鹵掠趙魏，宼至河南。建安中，又使右賢王去卑誘質呼厨泉，聽其部落散居六郡。咸熙之際，以一部大彊，分爲三率，㤗始之初，又增爲四，於是劉猛内叛，連結外虜。近者郝散之變，發於穀遠。今五部之衆，户至數萬，人口之盛，過於西戎，然其天性驍勇，弓馬便利，倍於氐羌。若有不虞風塵之慮，則并州之域可爲寒心。滎陽句驪本居遼東塞外，正始中，幽州刺史毌丘儉伐其叛者，徙其餘種。始徙之時，戶落百數，子孫孳息，今以千計，數世之後，必至殷熾。今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬齧，况於夷狄，能不爲變！但顧其微弱勢力不陳耳。

夫爲邦者，患不在貧而在不均，憂不在寡而在不安。以四海之廣，士庶之冨，豈湏夷虜在内，然後取足哉！此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羇旅懷土之思，釋我華夏纎介之憂，惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長。帝不能用。未及十年，而夷狄亂華，時服其深識。

遷中郎。選司以統叔父春爲冝春令，統因上疏曰：“故事，父祖與官職同名，皆得改選，而未有身與官職同名，不改選之例。臣以爲父祖改選者，蓋爲臣子開地，不爲父祖之身也。而身名所加，亦施於臣子。佐吏係屬朝夕從事，官位之號，發言所稱，若指實而語，則違經禮諱尊之義；若詭辭避廻，則爲廢官擅犯憲制。今以四海之廣，職位之衆，名號繁多，士人殷冨，至使有受寵皇朝，出身宰牧，而令佐吏不得表其官稱，子孫不得言其位號，所以上嚴君父，下爲臣子，體例不通。若易私名以避官職，則違春秋不奪人親之義。臣以爲身名與官職同者，冝與觸父祖名爲比，體例旣全，於義爲弘。”朝廷從之。

轉太子洗馬。在東宫累年，甚被親禮。太子頗闕朝覲，又奢費過度，多諸禁忌，統上書諫曰：臣聞古之爲臣者，進思盡忠，退思補過，獻可替否，拾遺補闕，是以人主得以舉無失行，言無口過，德音發聞，揚名後世。臣等不逮，無能云補，思竭愚誠，謹陳五事如左，惟蒙一省再省，少垂察納。

其一曰：六行之義，以孝爲首，虞舜之德，以孝爲稱。故太子以朝夕視君膳爲職，左右就養無方。文王之爲世子，可謂篤於事親者也，故能擅三代之羙，爲百王之宗。自頃聖體屢有疾患，數闕朝侍，遠近觀聽者不能深知其故，以致疑惑。伏願殿下雖有微苦，可堪扶輿，則冝自力。易曰：“君子終日乾乾。”蓋自勉强不息之謂也。

其二曰：古之人君雖有聦明之姿，叡喆之質，必須輔弼之助，相導之功。故虞舜以五臣興，周文以四友隆。及成王之爲太子也，則周召爲保傅，史佚昭文章，故能聞道早備，登崇大業，刑措不用，流聲洋溢。伏惟殿下天授逸才，聦鑒特達，臣謂猶冝時發聖令，宣揚德音，諮詢保傅，訪逮侍臣，覲見賔客，得令接盡壅否之情沛然交㤗，殿下之羙煥然光明。如此則高朗之風扇於前人，弘範令軌永爲後式。

其三曰：古之聖王莫不以儉爲德，故堯稱采掾茅茨，禹稱卑宫惡服。漢文身衣弋綈，足履革舄，以身先物，政致太平，存爲明王，没見宗祀。及諸侯脩之者，魯僖以躬儉節用，聲列雅頌；蚡冒以篳路藍縷，用張楚國。大夫脩之者，文子相魯，妾不衣帛；晏嬰相齊，鹿裘不補，亦能匡君濟俗，興國隆家。庶人脩之者，顔回以簞食瓢飲，揚其仁聲；原憲以蓬户繩樞，邁其清德。此皆聖主明君賢臣智士之所履行也。故能懸名日月，永世不朽，蓋儉之福也。及到末世，以奢失之者，帝王則有瑶臺瓊室，玉柸象箸，肴膳之珍則熊蹯豹胎，酒池肉林。諸侯爲之者，至於丹楹刻桷，餼徵百牢，大夫有瓊弁玉纓，庶人有擊鍾鼎食，亦罔不亡國喪宗，破家失身，醜名彰聞，以爲後戒。竊聞後園鏤飾金銀，刻磨犀象，畫室之巧，課試日精。臣等以爲今四海之廣，萬物之冨，以今方古，不足爲侈也。然上之所好，下必從之，是故居上者必慎其所好也。昔漢光武皇帝時，有獻千里馬及寶劎者，馬以駕鼓車，劎以賜騎士。世祖武皇帝有上雉頭裘者，即詔有司焚之都街。高世之主，不尚尤物，故能正天下之俗，刑四方之風。臣等以爲畫室之功，可且減省，後園雜作，一皆罷遣，肅然清静，優游道德，則日新之羙光于四海矣。

其四曰：以天下而供一人，以百里而供諸侯，故王侯食籍而衣税，公卿大夫受爵而資禄，莫有不贍者也。是以士農工啇四業不雜，交易而退，以通有無者，庶人之業也。周禮三市，旦則百族，晝則啇賈，夕則販夫販婦，買賤賣貴，販鬻菜果，收十百之盈，以救旦夕之命，故爲庶人之貧賤者也。樊遲匹夫，請學爲圃，仲尼不荅；魯大夫臧文仲使妾織蒲，又譏其不仁；公儀子相魯，則拔其園葵。言食禄者不與貧賤之人爭利也。秦漢以來，風俗轉薄，公侯之尊，莫不殖園圃之田，而收市井之利。漸冉相放，莫以爲恥，乗以古道，誠可愧也。今西園賣葵菜、藍子、雞麪之屬，虧敗國體，貶損令問。

其五曰：竊見禁土令不得繕脩牆壁，動正屋瓦。臣以爲此旣違典彝舊義，且以拘攣小忌而廢弘廓大道，冝可蠲除，於事爲宜。朝廷善之。

及太子廢徙許昌，賈后諷有司不聽宫臣追送。統與宫臣冒禁至伊水，拜辭道左，悲泣流漣。都官從事悉收統等付河南、洛陽獄。付郡者，河南尹樂廣悉散遣之。繫洛陽者猶未釋，都官從事孫琰説賈謐曰：“所以廢徙太子，以爲惡故耳。東宫故臣冒罪拜辭，涕泣路次，不顧重辟，乃更彰太子之德，不如釋之。”謐語洛陽令曹攄，由是皆免。及太子薨，改葬，統作誄叙哀，爲世所重。

後爲愽士、尚書郎，叅大司馬齊王囧軍事。囧驕荒將敗，統切諫，文多不載。遷廷尉正，每州郡疑獄，斷處從輕。成都王穎請爲記室，多所箴諫。申論陸雲兄弟，辭甚切至。以母憂去職。服闕，爲司徒左長史。東海王越爲兖州牧，以統爲别駕，委以州事，與統書曰：“昔王子師爲豫州，未下車，辟荀慈明，下車，辟孔文舉，貴州人士有堪應此者不？”統舉高平郗鑒爲賢良，陳留阮脩爲直言，濟北程收爲方正，時以爲知人。尋遷黄門侍郎、散騎常侍，領國子慱士。永嘉四年，避難奔于成臯，病卒。凡所造賦頌表奏皆傳於後。二子：虨、惇。

虨

字思玄。本州辟舉秀才，平南將軍温嶠以爲叅軍，復爲州别駕，辟司空郄鑒掾，除長山令。鑒又請爲司馬，轉黄門郎。車騎將軍庾冰鎮江州，請爲長史。冰薨，庾翼以爲諮議叅軍，俄而復補長史。翼薨，大將于瓉作難，虨討平之。除尚書吏部郎，仍遷御史中丞、侍中、吏部尚書。永和中，代桓景爲護軍將軍。出補會稽内史，加右軍將軍，代王彪之爲尚書僕射。哀帝即位，疑周貴人名號所宜，虨議見禮志。帝欲於殿庭立鴻祀，又欲躬自藉田，虨並以爲禮廢日乆，儀注不存，中興以來所不行，謂冝停之。爲僕射積年，簡文帝爲相，每訪政事，虨多所補益。轉護軍將軍，領國子祭酒，卒官。

子敳，歷琅邪内史、驃騎諮議。敳子恒，元熙中爲西中郎長史。恒弟夷，尚書。