六十一章

六十 夜 夜月?门，朝朝云葢屋，相看岩石心，千古?幽朴。

六十 了了心猿方寸机，三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎，何必担家恋子妻。 袁公辅曰：神室者，聪明之符，

古時的中國人沒有坐椅子的習慣，但已講究得將坐姿分為;「坐」、「踞」、「跪」、「跽」四種。不同身份及性

“坐”是与生俱来的动作，“坐具”则是与文化俱来的器物。有了坐具，坐就成为一种文化活动，坐的目的确定坐

十一章 索隐是求人之所不必知，行怪是行人之所不必行。索隐，知者之过；行怪，贤者之过。此不能择乎中庸者

二十一章 四诚字，一、三、四皆同，唯第二字似有异。章句曰：德无不实，而明无不照者，圣人之德。先明乎善

六十四章 机先截断千差路，动着纤毫事转伤。可煞傍人无耐性，为他闲事惹愁肠。