九延命澄神論

九延命澄神論

論曰：凡上品藥，養命安神，將服之人，須持上法。若能真心奉道，苦節求仙，如是修行，神仙可冀。若不求仙出俗，取樂人間。自服之後，一年斷慾，要令藥力成就，骨髓堅充，因此百病消除，真氣來入，身神既具，藏腑端嚴，表裏清澄，魂魄雄盛，内與道合，外以辟邪，所有功能，一如經說。若未能頓絶躭淫世華，百日以來，微用宣洩。此之意况，以理可知。如不能慎，徒服無益，斯可謂揚湯止沸，不如離薪也。故說云：

雞鶵養蚕，續不供口。此之謂也。至於坐臥居處，極須清淨，衣物衆具，竝宜香潔，鞋履雜物，不用借人，則襍氣相亂，正氣不居。正氣不居，則魂魄散越，多諸夣想，則神識不澄，神識不澄，則志誠不定，志誠不定，則情懐燥擾，情懐燥擾，則有始無終，有始無終，則於服餌養生有能終卒者鮮矣。若居處清淨，衣香嚴潔，藥物精新，懷形一定，服餌不輟，志存長年，不襍交遊，唯知内視，依方禁戒，受氣寶精，如是十年，則諸仙畢至，青腰丞翼，咸侍衞之。六甲直符，任其馳使，十二守士，應答俱臻，八使天官，隨懷即感。若能階此，已證神仙，何拘於長者焉。其葷辛血屬，仙家大忌，乃至凶穢之處，亦勿履之。若正療病蹔時，所不論耳。三品服餌，丸散任情，隨時取宜，亦無恒，唯消息節度，觸?引之。上品養生，道盡於此也。

中品和形養性篇第二。