○次中隨二初正釋二初無慚轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:02○次中隨二初正釋二初無慚 云何無慚不顧自法輕拒賢善爲性能障礙慚生長惡行爲業謂於自法無所顧?輕拒賢善不恥過惡障慚生長諸惡行故。俱舍云：不重賢善，名爲無慚。謂於諸功德，及有德人，無敬無崇，無所忌難，無所隨屬，説名無慚。對法釋曰：功德謂戒定慧。有德人者，有戒定慧人。無忌難?，無畏懼也。不隨屬?，不作弟子禮也。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二釋慚愧二初正釋二初慚○二釋慚愧二初正釋二初慚 云何爲慚依自法力崇重賢善爲性對治無慚止息惡行爲業謂依自法尊貴增上崇重賢善羞○次釋二初正釋立名二初隨根立名二初正釋○次釋二初正釋立名二初隨根立名二初正釋 謂名?識乃至意識，隨根立名，具五義故。五謂依、?、屬、助、如○次釋無癡二初正釋○次釋無癡二初正釋 云何無癡於諸理事明解爲性對治愚癡作善爲業。於諸諦理，及諸實事，明解了知，而爲自性○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝中??二初釋義二初正釋中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?○次隨境立名二初正釋○次隨境立名二初正釋 或名色識，乃至法識，隨境立名，順識義故。謂於六境，了别名識。宗鏡第六十一卷引古○三大隨二初正釋○三大隨二初正釋 論説大八徧諸?心展轉小中皆容俱起。不信等八，若不善心，俱小七中二，若不善有覆二性，○次釋二初正釋○次釋二初正釋 若?眞如應是假有許則便無眞勝義諦。若??，牒上難辭。若謂 此與諸法，既非一異，是假非点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
