○次申己義

○次申己義

應説此意但緣藏識及彼種子如次執爲我及我所以種?是彼識功能非實有物不違聖説。應言，此意緣第八現識爲我，及緣彼種而爲我所，以種下通妨。問敎中第七不緣實物，云何緣種？答以種?彼識上一分生識功能，非實有物，故不違敎。