山堂萃稿序

山堂萃稿序

余讀孔氏論語，而見其所稱古之逸民。夫逸之為言隱也，彼其事汙君而為之士師，至于三黜而不肯去，與其㫁髪雕體以君長扵蠻夷，偃然有南面之尊，可謂漸染干顯榮。而孔子至以匹扵譲國餓死之人，而謂之逸民，何耶？盖此數人者，其脫扵聲利華寵之外，而一無所緇焉，則同也。特其所謂不降不辱者，則心與迹并，其所謂降而辱者。則心與迹判而難以識耳。今吾侍郎養齋徐公。其可以與扵若人之徒歟。嗟乎士之嗜欲敺諸其中。而紛華蕩乎其守始進者躁扵求。而宦成者固其位。能自脫焉者少矣。公少時則巳自致扵亨衢。然公澹泊不見可好。其後反求乎理性。精研乎義利。益知自貴而賤物。故雖居高位。享厚禄。而其貌冲然。常若山林之癯。其家蕭然。常無十金之槖。乞其身有耄夫之所不能决。而必之以強徤之年。砥其節有寒士之所不能居。而甘之以肉食之後。自是天下知與不知。言淸名完行者，莫不翕然㱕公。然則公之進而顯也，其心與迹判者耶。其退而隱也，其心與迹并者耶。余幸與公同郷曲，自蚤歳即知慕公。公為侍郎，而余適在翰林。方其旅候扵隆隆之門，而習見乎炎炎之態，則悶然而返。每一見公，則不知冷然嘘我以清風也，而不能去。公還扵家，余亦罷㱕，又獲從公游。毎訪公之廬，但見山窈水廻，老屋數椽，堦前鳥雀鳴聲上下，則不待見公而已。如游扵首陽之曲，栁下之郷，可以使人樂而忘返矣。已而公出其詩文若干卷曰山堂萃稿者示余，余受而讀之，盖自其平生所謂應酬文字與得㱕草堂以後諸詩及謝病諸䟽皆在焉。公非如文章之士刻鏤以為工者也。而其清逺間散。耿介獨立之氣。黝乎其淵藏。?乎其金鳴。其風㫖直與古者逸民採薇之歌。三黜之語。歴百世而相上下。則又不必即公之容望公之廬。而公之為人固可以一撫卷而得矣。雖然昔人不云乎。身隱矣。焉用文之。且夫所謂逸民者。方将鳥行而蟬蛻。惟恐其影響之不幽。而豈蘄之以言語文字行扵世也哉。矧公位大臣。又當天子嚮意之時。苟少需焉。施功扵社稷。被澤乎生民不難也。公意猶若有不屑焉者，而亦何藉扵文乎？然而世有不能即公之容望公之廬者，得其文而讀之，或可以得公之為人，則夫㢘頑而起懦，亦将扵是乎在。余既校而正之，以還于公，因為之題其首。