周易補注目錄後語

周易補注目錄後語

鄭康成始合彖象於經。如今王弻本之乾卦後加彖曰象曰者是也。弻又分文言於乾坤後各加文言曰。而自坤卦巳後，彖及象之論兩體者分屬卦詞，後解爻詞者，逐爻分屬其後。於是漢時所謂十二篇。莫能言其舊。

孔沖遠曰：易經本分爲上下二篇。彖象釋卦，亦當隨經而分。故上彖一，下彖二。上象三。下象四。上繫五。下繫六，文言七，說卦八，序卦九，襍卦十。鄭學之徒，竝同此說。漢書蓺文志曰：易經十二篇，施、孟、梁丘三家。是十二篇三家所同也。

儒林傳曰：費直治易，長於卦筮，無章句，徒以彖、象、繫辭十篇之言解說上下經葢。費氏易不自立，故訓章句，其解說經卽用十篇之言，明其當時之口講指畫如此。是十二篇，費氏未嘗改也。劉向以中古文易經校施、孟、梁丘經，或脫去無咎、悔亾，惟費氏經與古文同，初不聞劉向、班固言其篇題與諸家異。後人誤讀儒林傳，乃贋作費氏易，省去彖、象、繫辭之目，總以一傳字加於彖、象之首，紛紛咎費氏改經不察之論也。

武帝時博士之業易，雖巳十二篇，然㫺儒相傳說卦三篇與今文大誓同，後出說卦，分之爲序卦、襍卦，故三篇詞指不類孔子之言。或經師所記，孔門餘論，或別有所傳述，博士集而讀之，遂一歸孔子，謂之十翼矣。