董可伯隱居記

董可伯隱居記

世之爲高者，多託隱於山林。山林之去人甚近，貧賤而居之，則累於身，富貴而居之，則累於名，是二者皆非所以安也。於是又有逃蹤絶俗之士，求超然於是物之表以爲安，而終不免扵累者，心迹異焉故也。友人董可伯之居，在連山萬竹岡之陽，余嘗過而熟之，熟而知其說。葢其居之左右前後，一以竹爲藩屏，傍寢規小軒，間植荷花，則名之曰深淨。少東豁一?，老梅交加，則名之曰青白。折而少西，築淩空之齋曰點易。折而益西，瞰瀦山之地曰䝉泉。經營位置，間逺迴僻，若無絲髪與世事相接者。而可伯資性從容，言動詳重，懶未嘗廢，江湖交冗不至忘客主禮遇。好風良時，幅巾野服，或班荆共酌，或臨流雜詠，優㳺偃仰，有稱情之安，而兼及物之樂。及乎觴休席㪚，庭静幕舉，浮雲在空，流水繞磴，或焚香凝佇，或展卷遐想，人間愛憎喜怒休戚之感，是非榮辱得喪之役，亦不能入也。持是而隱於山林，可謂心迹俱超，而身名無累矣。雖然，可伯學易者也，易之書本不專爲隱設也。夫子老學易，而環轍行道終其身。韓伯休學易，因言以立教；王仲淹學易，傳業以贊化。大之於政治，小之於風俗，殆無往非易也。得易而不善用者，是爲京房、虞翻、郭璞，可伯其擇於斯乎！