三乞罷青苖狀

三乞罷青苖狀

右臣等屢有封事乞罷青苖，皆不蒙付外施行。伏以王安石、吕惠卿創行此法以來，天下之士，惟王、吕黨人欲以青苗進身者，則以其法爲是。其它士大夫，上自韓?、富弼，中至司馬光、吕誨、范鎭，下至臣等軰人，未有一人以爲便者。方安石、惠卿用事，忠言壅塞，不得施用，小民無告，飮泣受害。今者二聖臨御，盡革衆弊，天下欣欣，日望青苖之去。而近日刪立舊法，益更滋彰，中外孤疑，不曉聖意。竊聞近日左右臣僚有以國用不足，欲將青苗?其闕乏者，聖心未察，是以爲之遲遲。臣等雖愚，以爲自古爲國，止於食租衣稅，縱有不足，不過輔以茶鹽酒稅之征，未聞復用青苗放債取利，與民爭錐刀之末，以富國強兵者也。藝祖、太宗之世，四方未平，中國至狹，??用兵，其費不貲。及真宗東封西祀，遊幸毫、宋，造立宫室；仁宗結好契丹，平定西戎，翦㓕南㓂。此皆非常大費，而常賦之外，無大増加，未聞必待青苗以濟國用。今二聖恭儉，安静無爲，四海之富與祖宗無異，何憂何慮，而欲以青苗富國乎？臣等以爲皇帝陛下富於春秋，末嘗接見多士，太皇太后陛下覧政帷幄，未能愽聽羣議，聽納之道，於斯實難。竊謂臣下每有獻言，冝一切折以公議。彼旣欲散青苗而臣等以爲不可，陛下受其所言，而臣等封事遂　中不出，臣等不知陛下何以斷其是非而信之如此之篤乎？陛下必欲决此深疑，即當盡出臺諌所言，付之三省，使之公議得失，不當?忍不辨是非而隂用其言也。如衆議必以罷之爲是，卽乞早賜裁㫁，以慰民心；必以罷之爲非，亦乞顯行黜謪，以懲臣等狂妄。謹録奏聞，伏候勑㫖。