○三申正義一初總釋十一轻识古籍-繁体2023-12-08 17:01○三申正義一初總釋十一 應説信等十一法中十徧善心輕安不徧要在定位方有輕安調暢身心餘位無故決擇分説十善心所定不定地皆徧善心定地心中增輕安故。先正明十徧善心，輕安不徧。決擇下，引論證?。定地謂色無色界三昧心中，不定謂欲界散心位。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次論釋二初釋義三初明正義○次論釋二初釋義三初明正義 謂阿頼?識是貪總别三世境故立此四名有情執爲眞自內我乃至未斷恒生愛著故阿?轻识古籍-繁体0○次釋義二初正釋三初釋第一句○次釋義二初正釋三初釋第一句 以能執持諸法種子及能執受色根依處亦能執取結生相續故説此識名阿陀那無性有轻识古籍-繁体0●二别釋二初總彰三義●二别釋二初總彰三義 於中，若智依止奢摩他，故知；依止毗鉢舍那，故見；此二依止三摩提，故勝解。於中者轻识古籍-繁体0○次申正義三初正明○次申正義三初正明 應知此意但緣藏識見分非餘彼無始來一?相續似常一故恒與諸法爲所依故此唯執彼爲自內我轻识古籍-繁体0○次依義廣釋二初總釋○次依義廣釋二初總釋 謂?浄法以心爲本因心而生依心住故心受彼熏持彼種故。宗鏡第四十七卷云：以心爲本?轻识古籍-繁体0中??二初釋義二初正釋中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?轻识古籍-繁体0○三釋受二初明正義○三釋受二初明正義 受謂領納順違俱非境相爲性起愛爲業能起合離非二欲故。合離非二欲?，於順希合，於違朢轻识古籍-繁体0○三釋?二初明正義三初略明○三釋?二初明正義三初略明 云何爲?？於曾?境，令心明記不忘爲性，定依爲業。：此出體用。曾?簡非未受轻识古籍-繁体0○三示正通難三初申正義○三示正通難三初申正義 是故八識各唯自類爲開導依㴱契敎理自類必無俱起義故心所此依應隨識説。先明八識開轻识古籍-繁体0○三末論釋?三初正釋頌文二初總標○三末論釋?三初正釋頌文二初總標 論曰唯善心俱名善心所謂信慚等定有十一。轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
